北京公园相亲会2020时间表,2014年北京公园相亲会
1.北京菖蒲河公园相亲几点开始
2.北京相亲公园有哪些
3.你是在找对象还是在找不属羊的户口?
每周一、三、五、日上午。天坛公园的相亲角位于祈年殿东侧的七星石,主要是父母自发的为自己子女相亲,每周一、三、五、日上午。天坛公园的相亲活动还集中在周一、周三和周五。天坛公园相亲角的由来可以追溯到北京龙潭公园的相亲角。这个公园的相亲角是由晨练的大叔大妈们自发发起的。
北京菖蒲河公园相亲几点开始
每周六下午2点到4点。玉渊潭相亲角位于北京市海淀区玉渊潭公园内,每周六下午2点到4点举行相亲活动。活动地点设在玉渊潭公园的湖边,湖边有一个大草坪,活动期间,草坪上摆放着桌椅,每桌椅上都有一个牌子。
北京相亲公园有哪些
10点半。根据查询相关资料信息显示,北京菖蒲河公园周六上午10点半相亲开始。北京菖蒲河公园位于天安门东侧,开放于2002年9月。菖蒲河系明清皇城中外金水河的东段(清代称长安左门以东的一段外金水河为菖蒲河),是皇城水系组成部分。
你是在找对象还是在找不属羊的户口?
1.龙潭公园其实北京第一个公园相亲角出现在2004年,那就是北京龙潭公园。它的发起者是经常去晨练的居民。北京的阿姨和爷爷们自来熟的体格和爱聊天的性格火上浇油。在闲聊中,大家发现自己的孩子年龄最大,条件还可以,但还是单身。这次谈话找到了共鸣,于是大家在龙潭公园讨论组织了一场“鹊桥会”。
2.中山公园截至目前,中山公园规模最大,一般达到400人左右。中山公园的相亲角位于公园北面河边的马克西姆亭,从东到西分布着四排“摊位”。通常在周四和周日下午。每个摊位有100米长,过道很窄,需要挤一挤,抢一抢。人很拥挤。为了更快地获取信息,相亲条件在这里就像简历。身高、体重、户籍、收入、房产都标注的很详细。
3.天坛公园天坛公园可达200-300人,规模排名第二。天坛相亲角位于祈年殿东侧七星石内,各“摊”呈长方形分布。时间安排在周一、周三和周五上午。在天坛公园,很多材料都是单身女性,而男性可用的材料很少,尤其是年轻的单身男性。然而,天坛公园曾经有一位“情感大师”,教人们如何树立“正确”的婚姻观。
“相亲鄙视链”令人哭笑不得,但每天上演种种怪象的相亲角恰恰是一个展现当代社会的切片。
父母为子女相亲,早已不是新鲜事。
十几年来,每到周末,北京中山公园、上海人民公园的空地上聚集着各路为子女张罗找对象的大叔大妈,场面非常热闹,景象蔚为壮观。这两个闻名遐迩的“相亲角”甚至成为了许多外国游客“必要打卡”景点。2007年,文艺女神尹丽川首部执导的**《公园》,讲述的就是一个老人给自己30岁的女儿相亲的故事。
前两天,《中国式相亲价目表:我儿子才33,不考虑没北京户口的姑娘,有户口残疾也行》一文,让老生长谈再度引发大面积的网络争议,大呼“世道变了”。
在这个触目惊心的标题之下,我们看不到任何爱情与婚姻的关联,却是一条几家欢喜几家愁的“相亲鄙视链”——“京籍京户”“中心城区有房”被认为是相亲市场中最具竞争力的指标;令人啼笑皆非的是,民间流传“十羊九不全”的说法,也让属羊人士备受歧视。
西安革命公园相亲角,女性的小册子占了多数。
在当代生活里,“自由恋爱”是理所当然的主流,但传统观念里的“门当户对”其实还是有一定的合理性。当下热播的现代都市剧以及许多新闻实例都在证明一个普遍的婚恋事实:很多时候,婚姻确实不仅仅是两个人的事,而是两个家庭的事。如果存在巨大阶层落差的两人在一起,由于成长环境不同,三观和生活方式都会存在差异,婚姻双方非常容易因此引发很多矛盾、冲突,婚姻生活难言幸福。
相反,如果男女双方家庭的社会地位和经济情况、职业相当,有相近的生活习惯和兴趣爱好,才会有更多的共同语言,才能在生活中真正理解彼此,才会让婚姻保持持久的生命力。门当户对的婚姻观念确实在一定程度上,符合现实处境。
然而,相亲角中的“相亲鄙视链”,却完全没有让人看到真正意义上的“门当户对”。在“唯户口论”“唯房子论”的标准下,相亲角秉持的“门当户对”其实应该是“房当户对”——房子要恰当,户口要对口。
“我拿房子换户口,你拿户口换房子”。在相亲市场,家长们精心算计着投入与回报,如何通过婚姻这种“交换”手段,获取更好的社会。显而易见的是,外地人、女性、穷人永远都处于“鄙视链”的最底层。
2017年7月2日,一场盛况空前的“父母相亲会”在武汉展览馆南厅举行。图/视觉中国
在“价目表”中,持北京户口者,尤其是北京籍贯者,是可以趾高气昂地站在“鄙视链”顶端“一览众山小”的。按“相亲鄙视链”的逻辑来看,只要你是北京户口(当然其中又有京籍京户和非京籍京户的区别),哪怕工资稍低一点,哪怕房子稍远一点,哪怕父母不是大富大贵也非知识分子,甚至哪怕身体残疾,仍然分分钟成为“相亲市场”的宠儿。
相反,即使你学历漂亮、年薪百万、一脚步入“新中产”,在房价高居不下的北京有车有房,是大家眼里的“青年才俊”……唯独没有北京户口的话,你依旧还是处于鄙视链的底端,在相亲角,你就是处于“和北京大爷大妈的背包、水壶为伴,无人问津”的绝对弱势地位。
更耐人寻味的,是相亲市场上关于学历条件的“性别歧视”。鄙视链中的“学历”一项,男性是海归博士>博士>硕士>本科>大专;而女性则是本科>硕士>大专>高中>博士和海归博士。
“男性海归”“女性本科”是男女最受欢迎的人设。无论是不是海归,女博士依旧被妖魔化,处于鄙视链的最底层,甚至女高中生都比女博士要受欢迎。
这份“相亲价目表”,更是将“户口不限,北京有房,7座以下轿车,月薪5万以上”的女博士/女强人,与“非北京户口,北京周边有房,无车或7座以下轿车,月薪5千以上,大专或本科”的男性归为一档,冠名“简配”,属于门当户对。我就问一句:女博士真的看得上这个月薪5千以上的男人吗?女博士真冤。
没事,还有更惨的。
2017年5月,河北邯郸家长相亲会上,单身女生举小牌推荐自己。
属羊真的没好命?“巨婴”不配有爱情!
当你以为自己凭着户口、房产、收入、学历,在这样苛刻的相亲要求下已经过五关斩六将,即将“柳暗花明”之时,突然一句“不要属羊的”,就让你分分钟“躺枪”——一切努力,都败给了自己的属相。
原来,在相亲角,不少大爷大妈仍对“十羊九不全”的民间说法深信不疑,其他十一生肖永远凌驾于羊之上。一时之下,属羊的朋友忿忿不平,评论四起。
其实,历史上,羊是象征吉祥的动物,属羊也被认为是安定、富裕、美好的象征,广州人还把羊奉为带来五谷丰登的神物,广州也称为“羊城”。
民间俗语“十羊九福全”,意指羊年出生,较为好运。然而却被后人误写成“十羊九弗全”,“弗”通“不”,久而久之,就有了“十羊九不全”的讹传,直到清朝咸丰年间之后,这讹传开始在大众间流传。
2017年7月9日,杭州国际博览会,五十岁刘大妈因嫁女心切,特意跑到这里为女征婚。
属羊的命不好,本就毫无科学依据。从古到今,从政坛领袖到商界精英,从知识领袖到民间,从科技专家到文体明星,属羊的人从来毫不逊色。一代枭雄曹操、唐太宗李世民、唐宋八大家之一欧阳修、北宋经史大家司马光、清朝奠基者努尔哈赤、《红楼梦》作者曹雪芹、晚清著名商人胡雪岩、画家徐悲鸿……都是属羊的。当代意见领袖、明星名流的属羊人士,更是多得无法赘述。
至于生肖之间的配对,更是离谱。世上没有不合的生肖,只有不合的人。一味地排斥“属羊”的生肖,交的都是“智商税”。把这种无逻辑的价值观视为相亲标准,用这套价值观遴选出来的“合适对象”,根本不会好到哪儿去。在这年代还在讲生肖配对的家庭,哪一个三观正确的人愿意进?而这种一味生拉硬拽地为配而配的相亲,俨然是把子女当成了可供交易的商品。
更值得深思的是,那些让“挑三拣四”的父母代替自己去相亲、把挑选未来对象的个人大事甩锅给父母的年轻人,俨然是不折不扣的巨婴。毕竟,一个心智健全的成年人,无论甩什么锅给父母,都不会甩相亲。
2014年9月8日,湖北襄阳,一位大姐在万人相亲文化节上为儿子寻找相亲信息,眼睛盯着在旁的年轻女子。
“相亲鄙视链”令人哭笑不得,但每天上演种种怪象的相亲角恰恰是一个展现当代社会的切片。在当下,相亲角的父母和股民,是对社会和时代风吹草动最敏锐和迅速的反应者。
热传的文章中提到:“在相亲角,房子也分出三六九等:北京房主看不起外地房主(比如燕郊),城六区房主看不起郊区房主,城北的看不起城南的,环数低的看不起环数高的,学区房的看不起非学区房的,新商品房的看不起老房改房的,住楼房的看不起住平房的,没拆迁的看不起拆迁分房的,三居室的看不起两居室的……”
而网络上流行的段子也让人醍醐灌顶,生活的真相横陈在前——两个人结婚就是一次资产重组,两个北京土著结婚相当于两家上市公司合并。
社会稳定的同时,阶级的固化也不可避免。而如何防止阶层下滑,更是城市中产的群体焦虑。毕竟,寻找低于自身阶层的婚姻对象,很有可能会重演人大校友伍继红式的悲剧。
相亲角让人愤怒,也不免让人唏嘘。
我们不同意饱含歧视的“相亲鄙视链”,也不能接受没有爱情基础的相亲。但现实的真相往往是,大多数的“爱情至上”,只能活在遥远的乌托邦里。
最后,愿你能自己找到真爱,活在没有“鄙视链”的世界里。
愿有情人终成眷属!
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