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2024-07-05 21:46:58

1.天津人民公园水上公园开放时间及区域-限流人数

2.2008北京奥运会

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中秋节期间，是不是很多朋友都想利用这个假期和家人一起去旅游呢？东莞有很多适合中秋的旅游景点！接下来就为朋友们详细介绍一下吧！来看看吧！

1、水云山谷生态农业园

云水谷生态农业园位于东莞市大岭山镇鸡翅岭村。园内有大型蹦床、山地滑草、网上名人秋千等项目。

“文化是一个公园的灵魂”。鉴于这种开发理念，云水谷以观香园为主要场所，结合周边的“中国沉香博物馆”，开发“观香文化”；

以茶园为主发展“茶文化”，以种植、手工、体验、感受等方式做系列课程；

结合周边“东纵纪念馆”和园区CS遗址，发展红色文化；

以农耕经验为基础发展农耕文化，努力建设有文化内涵的研究实践基地。

2、檀香岛乐活生态农场

檀香岛乐活生态农庄位于广东省东莞市石碣镇沙窑村北的东江干流岛上，占地约400亩。它是东江冲积而成的沙洲岛。得益于大自然的美景，这里被誉为“东江上的日月潭”。

檀香岛四面环水，远离城市的喧嚣。所有入岛客人必须在沙窑码头乘船登岛。农场以亲情、环保、健康、文化、创意五大理念，现经营休闲农业、自然探索课程、美食农夫教育、亲子团建、采摘、农耕体验等多种项目。

3、古梅生态农业园

古美生态农业园位于广东省东莞市麻涌，与广州一江之隔，毗邻国家湿地公园——华阳湖湿地公园。

园区占地约500亩，以农业景观为主题，以休闲观光为核心。是集地域特色传统农耕文化展示、现代农业科普教育、农副产品养殖养殖、亲子游乐、特色餐饮等配套项目为一体的休闲生态农业园。

收获期是园内艺术稻谷画的最佳观赏期，也是水稻长得最美的时候。届时，公园里的一大片水田将成为游客参观的必打卡地。

金秋时节，天气逐渐降温，园区会提供场地、道具、专业指导老师，邀请各大企业入园进行团建拓展活动。游客可以在公园美丽的500亩花园里玩休闲拓展游戏，通过团建拓展加强同事间的凝聚力，以更饱满的精神迎接未来的工作和生活。

目前，古美生态农业园拥有古美教育列车、萌游圈亲子乐园、盘神迷宫无动力萌宠乐园、顾美园、鲸鱼岛、古美营地、农业科技园等六大特色游乐项目，以及众多特色农产品。我期待你的到来。

4、维康生态园

伟康生态园位于东莞市清溪镇宋铁村。公园占地365亩。园内果蔬全部采用无公害绿色技术种植，天然山泉水灌溉，有机肥施肥。可出口白菜、黄瓜、大白菜等十几个品种的蔬菜，番石榴、木瓜、火龙果、冬枣、草莓、无花果等十几个品种的水果，果蔬基本一年四季全覆盖。

维康生态园拥有公交、汽车停车场，7000绿草如茵，LED大屏幕和专业舞台灯光设备，20个学生营房。园区新建了文化长廊、果蔬长廊、观赏瓜果长廊、百香果长廊、梦幻长廊。A区和B区宽敞的田园厨房，48个炉灶，30个烤箱，可容纳800多人同时野餐。

在无公害果蔬种植的基础上，维康生态园还开展了野餐、社会实践、果蔬礼盒、成人拓展、亲子活动、真人cs、冬令营、游学等项目，安

天津人民公园水上公园开放时间及区域-限流人数

西安汉长安城遗址内村庄搬迁在即

来源：中国文物报作者：庞博 2012-10-19

10月12日，陕西省委常委、西安市委书记魏民洲到西安汉长安城遗址调研，详细了解遗址保护、组织架构、搬迁安置等情况。他要求继续加快工作进度，按照文物保护原则，把汉长安城遗址建成彰显华夏文明的文化工程。

为迎接明年7月联合国教科文组织“申遗”专家的考核，西安市已确定汉长安城未央宫遗址“申遗”项目的搬迁安置工作方案，丝绸之路起点的汉长安城大遗址保护

区内的未央宫遗址，将于今年十月下旬启动并力争年底前完成遗址内村庄搬迁和集中安置工作。目前，汉长安城遗址保护区内文物本体的勘探、测绘工作已完成，遗

址保护先期启动项目规划初稿已形成。

汉长安城未央宫遗址区内涉及周河湾村、天禄村等9个村庄的搬迁安置。将西安北三环以北、第四污水处理厂西侧作为搬迁集中安置用地；西安市明确宅基地确权范

围内二层以下按照“拆一还一”政策安置，二层以上未建者按照每平方米650元标准给予奖励；安置地范围内8个村、2400多亩土地的征地协议签订工作已完

成，有关方面已筹措资金作为搬迁安置启动资金。

汉长安城遗址是我国迄今规模最大、保存最为完整、遗迹最为丰富、文化含量最高的都城遗址。城垣内遗址区面积36平方公里、城垣外建章宫遗址区9.38平方

公里；遗址内有4个街道办、65个村庄约6万余人。汉长安城未央宫遗址和唐大明宫遗址、大雁塔、小雁塔、兴教寺塔、乾陵及张骞墓、彬县大佛寺石窟等列入丝绸之路中国段“申遗”名单，将于明年接受联合国教科文组织考核。

2008北京奥运会

天津的公园已经开放了一部分，但是开放的公园是有限流的，并且景区不是完全开放，只是开放了部分区域。想要去游玩一定要记得提供健康码，这也是为了大家的安全着想。

人民公园

按照市新冠肺炎防控指挥部《关于印发天津市新冠肺炎疫情防控期间城市公园开放工作指南的通知》要求，在严格采取疫情防控措施的前提下，天津人民公园于年3月18日试开园，3月19日正式开园。具体公告如下：

1、开放时间：每日09：00-16：00。

2、开放出入口：公园南门(位于琼州道与隆昌路交口;其余出入口一律禁止通行。

3、开放区域：游客易聚集的场地(区域、儿童游艺区域及游乐设施暂不开放;其余公共游览区域向游客正常开放。

4、游客量限制：园内同时段游客量不超过1500人，如达到限定人数，将暂时停止游客入园。

5、入园要求：进入公园时必须佩戴口罩，主动出示天津“健康码”，持有绿码的人员扫码“津门战疫”并自觉配合工作人员进行体温测量后，听从工作人员安排，有序进入园区，否则禁止入园。凡不佩戴口罩或体温≥37.3C的游客谢绝入园。

6、游览要求：游园时必须全程佩戴口罩，与其他市民或游客保持1.5米的距离，做到不扎堆、不聚集。使用后的口罩投入出口处的废弃口罩回收专用垃圾箱。禁止进行广场舞、团体操，、聚众及其他群体性活动。严禁投喂动物。

7、禁止携带鸟类及其它宠物入园;禁止携带音箱、喇叭等外放音响设备入园。

8、游客在游园过程中，如遇身体不适或紧急情况，请立即拨打电话：23263286。

水上公园

开园时间：每日9:00-16:00(游客入园停止

闭园时间：每日17:00(完成静园工作-翌日9:00

开放的出入口：

1.公园东门(位于水上公园东路

2.公园西门(位于水上公园西路，临近地铁三号线周邓纪念馆站;

3.公园其余出入口一律封闭，禁止通行。

开放游览区域：

开放公共游览区域;冬岛(五岛区域、瀛岛(八岛区域、神户园、盆景园、东旭堤(东大墙区域、对游客易聚集的场地(广场、长廊、花亭和室内活动场馆暂不开放。

接待游客人数：

根据水上公园日游客最大承载量，结合本市疫情发展态势，并综合考虑公园现有道路、广场容纳人员情况，本着科学审慎的态度，参照历年同期日接待游客量，确定公园受控运行期间当日累计接待游客量不应超过5000人次。

出入口防控措施：

1.游客进出入口为公园东门、西门两个门区，两门区分设入园、出园通道;并在门口张贴开园公告、游览区域标识及游园注意事项。

2.实施游客入园“一日一进一测一登记”制度，在门区设置温馨提示牌，提示游客入园必须戴口罩、测体温;持天津“健康码绿码的人员方可进入园内，并进行“津门战疫“扫码(特殊情况不能扫码，游客必须填报《游客入园状况登记表》。

3.凡不佩戴口罩和体温在37.3℃(含以上和咳嗽的游客谢绝入园。

4.门区设置游客一米线，游客排队入园等候期间应保持安全距离1.5米以上，且不扎堆、不聚集。

5.严禁游客和市民携带任何宠物和动物入园。

6.每日16:00停止游客入园，门区安保人员做好解释及劝导工作。

7.利用东西门区2处LED屏幕滚动播放《水上公园疫情防控期可游览须知》和疫情防控知识等。

园区防控措施：

1.游客入园须佩戴口罩，在园_游玩时也必须佩戴口罩，与其他市民或游客保持1.5米的距离，确保自身安全。

2.严禁游客入园后聚集或以任何名_开展群体性活动，禁止进行广场舞、团体操、、聚众及其他群体性活动。

3.严禁游客和市民喂食野生动物。

4.园区实行网格化管理，将园区划分为若干管理责任区域，每个区域配备相应服务督导人员，对入园游客防控工作实行动态、有效、全方位的监管。

5.每日16:00园区内安保人员开始有序疏导游客离园，并于17:00完成静园工作，至翌日9:00全园实行闭园管理。

南翠屏公园

3月16日，南翠屏公园发出公告：按照市新冠肺炎防控指挥部《关于印发天津市新冠肺炎疫情防控期间城市公园开放工作指南的通知》要求，在严格采取疫情防控措施的前提下，南翠屏公园内、外环线主景区于年3月18日正式开园。具体公告如下：

1、开放时间：每日09:00-16:00。

2、开放出入口：

公园东门(位于水上公园西路，龙滨园对面;

公园儿童广场(位于宾水西道和红旗南路交口，宾悦桥下;

公园停车场(位于红旗南路;

其余出入口一律禁止通行。

3、开放区域：公园内、外环线;易聚集的场地(广场、游廊等、公园内环路沿线的山体、室内场馆、游艺机船、滑雪场和商业网点暂不开放。

4、游客量限制：园区日接待游客量不可超过2000人次，如达到限定人数，将暂时停止游客入园。

5、入园要求：进入公园时必须佩戴口罩，主动出示天津“健康码”，绿码的人员方可进园，并进行“津门战疫”扫码，自觉配合工作人员进行体温测量，听从工作人员安排，有序进入园区。否则禁止入园。

6、游览要求：游园时必须全程佩戴口罩，与其他市民或游客保持1.5米的距离，做到不扎堆、不聚集。使用后的口罩投入废弃口罩回收专用垃圾箱。禁止进行广场舞、团体操、、聚众及其他群体性活动。严禁投喂食野生动物。

7、公园暂停商业、餐饮、游船游艺服务。

8、游客在游园过程中，如遇身体不适或紧急情况，请立即拨打电话：23724800。

天津文博场馆

当前正处于新冠肺炎疫情防控关键时期。今天，天津市防控指挥部印发了《天津市博物馆、公共图书馆、文化馆(站新冠肺炎防控期间复工营业工作指南》(下文简称《指南》，提出26条措施指导天津市博物馆、公共图书馆、文化馆(站依法依规复工营业。

《指南》是根据应对新型冠状病毒感染肺炎疫情联防联控机制《关于印发企事业单位复工复产疫情防控措施指南的通知》和天津市相关文件要求编制，适用于新冠肺炎防控期间，有条件开放运营的博物馆(含纪念馆、美术馆等、公共图书馆、文化馆(站等复工营业和卫生防护工作。

坚持分区分级落实防控责任

坚持分区分级。根据全市分区分级差异化防控的工作部署和疫情动态变化情况，有序恢复开放文物、博物馆、公共图书馆、文化馆(站等单位。明确为：

高风险区域的各类博物馆、纪念馆、文物保护单位、公共图书馆、文化馆(站和中风险区域文物保护单位、遗址类博物馆的室内封闭展馆、展厅及公共图书馆、文化馆(站等区域暂不开放;

中风险区域文物保护单位、遗址类博物馆的露天场所和低风险区域的博物馆、纪念馆、开放的文物保护单位、公共图书馆、文化馆(站，可有序恢复开放。

提高风险防范意识。加强员工对新冠病毒感染的风险防范认知，将传染病预防知识纳入员工常规培训内容，场馆开放前，通过单位工作QQ群、微信群或单位内网等途径，完成员工疫情防控的全员培训，达到应知应会并具有应急处理突发事件的能力。

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2008北京奥运会会徽含义

“中国印·舞动的北京”会徽将肖形印、中国字和五环徽有机地结合起来，充满了深沉的活力。尺幅之地，凝聚着东西方气韵；笔划之间，升华着奥运会精神。

“中国印·舞动的北京”不是普通的印记。她是奥运会近百年历史中对举办城市名单最大一处空白的填补！她是中华民族在奥运会举办史上迈出的第一步！她是中华文明对奥林匹克宪章的首次阐释！她还是对奥林匹克运动做出的最多人数的承诺！

法国雕塑大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现”。下面，笔者想从文化与审美的角度，品位她的美，挖掘她的深厚内涵。

一、中国印

中国印章古时称作玺、印、宝、章，“印章”、“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“关防”、“图章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等等，是历史上出现过的各种习惯称呼。古印章流行于古代，其古朴、稚拙的风貌体现着不同时代的人们对于美的理解与追求，浸透着历史的深沉和神秘的美感。其中有一类图画入印的印章，这就是肖形印。

肖形印是我国在先秦即已有之的印章形式。两汉是古肖形印的兴盛时期。那一时期的肖形印，有刻画民族崇尚和神话传说的“四灵印”、“虎印”、“鹿印”、“凤印”、“伏羲印”、“神人操蛇印”等印章图案；也有反映现实社会生活的各类肖形印，如“鼓舞印”、“鼓瑟吹竽印”、“长袖舞印”等印记图形；还有“牛耕印”、“杂耍印”、“驯兽印”等从不同侧面反映汉朝人生活、情景的印章形式。

据遗物和历史记载，至晚在战国时代，我国已普遍使用印章。起初，印章是作为商业上交流货物时的凭证，同时也是信誉的标记。秦始皇统一中国后，印章的使用范围扩大为表征当权者权益的法物，是当权者权力的象征。

对我国印章有了一定了解后，如果再来品一品“中国印·舞动的北京”，就会觉得她更为可爱。她上面的笔划，像字非字，似画非画；融字于画，寓画于字；笔划之间，舞姿翩翩；舞韵之中，笔墨纵情；以竹简汉字笔体书写的“Beijing2008”更浸透着中华书法艺术的博大精深。这一切，既浓缩了我国古代印章由字而画的发展轨迹，也诠释了我国古代哲学力求中庸的主流观点。这些，再加上象征中国的红色印泥和巨型方印，使得“中国印·舞动的北京”积聚了大量的历史信息和富足的文化精髓，难怪1996年亚特兰大奥运会设计主任、2008年奥运会会徽参与者之一布雷德.科普兰德先生，从许多会徽设计方案中一见到“中国印·舞动的北京”便当即托口而出：她是中国的！

二、舞动的北京

“中国印·舞动的北京”隐喻着中国的信誉和沉稳。而作为一届运动会的会徽，她还表现出了北京的活力和魅力。北京在舞动，在和着时代的韵律舞动；北京不仅是富有文化传统的古代名城，更是富有创新精神的现代都市――这是“中国印·舞动的北京”的又一寓意。

据考察，据今约5000年的青海大同县上孙寨出土的舞蹈纹彩陶盆，是迄今所知我国最古老的原始舞蹈图像。在陶盆内壁上，有3组舞者，每组5人手挽手列队舞蹈。

我国古代的大夏乐舞有九段，表演时演员头戴皮帽，身着素服，风格古朴。商代的巫乐舞广泛用于各种祭祀场合。周天子有“八佾”之舞，秦汉有专门的乐舞机关。西汉末的赵飞燕就是一名知名的舞者。魏晋南北朝时，士族阶层享乐之风很盛，轻歌曼舞，终日不绝。隋唐是舞蹈十分繁荣的时代，《霓裳羽衣舞》、《胡旋舞》是其中的精品。明清的民间歌舞也十分丰富，仅汉族就有秧歌、花鼓、采茶、花灯、打连香、跑旱船、竹马等各种名目。到了近现代，中国传统舞蹈又焕发了无限生机，产生了许多优秀作品，如《宝莲灯》、《小刀会》和《丝路花雨》等。

可见，在我国各个时代，舞蹈就与生活结下了不解之缘。我国古代先民伴随着舞蹈劳动、祭祀，举行各种仪式，表达各种情怀。我们要首次举办奥运会。对于这样一个世界性的盛会，我们当然也可以用舞蹈语言加以表达。英国著名抽象派雕塑家莫尔说过：“一切原始艺术最突出的特点，是它们那种生气勃勃的活力”。我们从“中国印·舞动的北京”看到的正是这种活力。

“中国印·舞动的北京”中的人形图画似曾相识，这就是与舞蹈《丝路花雨》同源的敦煌壁画中的舞姿。夸张的身体比例和肢体位置，舒展的笔画和简捷的构图，充分表现了北京人的热情与豪迈，奔放的舞姿则充分预示着北京城的未来。我们仿佛看到，一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者，正在向给与他欢呼的人欢呼。当然，他舞出的不仅仅是人们的热情，他还将奥运会“更快更高更强”的理念写意地“跳”了出来。

三、会徽中的一座丰碑

要更多地了解“中国印·舞动的北京”作为一届奥运会会徽的理由，我们就有必要对历届奥运会会徽作一个大致的考察。

算上“中国印·舞动的北京”，奥运史上已出现过46个会徽。在奥运会近百年历史中，奥运会徽从无到有，从繁到简，会徽设计走出了一条从具体到抽象的道路。前几届奥运会上，会徽还没有出现，代表奥运会形象的视觉图像往往由海报来承担。最初的会徽图案，多是表示举办国地域性标志或运动形象的图案；后来，结合地域与运动图案的会徽产生了；再后来，就出现了抽象性的图案。

会徽图案的如上变化，与西方画派的印记完全吻合。撇开较古老的以写实为主的学院派和宗教画派不谈，单单从19世纪浪漫主义（含象征主义）、现实主义（含自然主义）到印象派再到后来的野兽派、表现主义画派、抽象艺术画派、超现实主义画派及再后来的后现代画派，西方美术史走过了一条从“写实”到“抽象”再到“无主旨”的发展之路。而无论从美学理论还是美术实践上看，抽象的图案是最能隐喻意义的图案，是最能表达思想的图案。

如果把“中国印·舞动的北京”看做一个汉字“京”，她便是奥运会徽史上第一次汉字字形的引入。汉字是表意文字，是象征性的符号体系。汉字中的一笔一划，充满者对生活气氛的烘托和对生命意义的隐喻。如果把“中国印·舞动的北京”当做一个“人”形画，她便是东方绘画表现手法上的一次杰出应用。和西方严格的写实方法相比，东方画在空间要求上比较灵活、概括，允许虚拟和省略。但正是这种虚拟和省略，给观者创造了真实而无限的想像空间。“中国印·舞动的北京”是一次融合中国书法、印章、舞蹈、绘画艺术和西方现代艺术观念的成功的艺术实践。她表达了人们要表达的理念，也寄托着人们将要赋予她的理想。她是中国的，也是世界的。她将当之无愧地成为奥林匹克运动视觉形象史上的一座艺术丰碑。

“中国印·舞动的北京”之一笔一划，她的每一个构成要素，承载着凝重的中华文化传统和激越的奥林匹克精神，彰显着先进的审美观念和昂扬的时代激情。她带给人们的，不仅仅是一个奥运会历史上史无前列的会徽，也将是中华文明在世界文明史上的又一次发扬光大。

2008年北京奥运会将在北京、青岛、上海、天津、沈阳、秦皇岛等六城市举行，北京为主赛场，青岛承办帆船，上海、天津、沈阳、秦皇岛四个城市承办足球外围塞。

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Pan Masters lead the West Valley site plan(大报恩寺遗址公园规划)

Ming Dynasty Yongle Porcelain Tower of Nanjing Jinling between the tower site is located on China Gate, Yuhua Road, east side, the original was octagonal, nine, ten feet high 32.9, with a giant white porcelain body of colored glass components built on. The tower towering, colorful, unusual spectacular, known as "Seven Wonders of the Middle Ages, one of the world," became a symbol of Nanjing, unfortunately destroyed in the fighting later.

Porcelain Tower of Nanjing Jinling sulfur glass tower-cum-site is bounded by the Qin Huai River Park Planning, South arrived Zhengxue Road, west to Yuhua Road, east of Nanking machinery manufacturing plant, covering about 7.6 hectares. To reproduce the Porcelain Tower of Nanjing Jinling sulfur glass tower, the world's wonders, from the famous ancient architecture scientist, Southeast University, directed by Pan Gu West led programming.

Comparison and selection of the two programs

Porcelain Tower of Nanjing Jinling construction of sulfur glass tower-cum-site park, aimed at protecting Porcelain Tower of Nanjing tower and local heritage sites and historical monuments to show their cultural values, improve the city's economic vitality.

At present there are two conceptual planning programs. The first is the east-west axis as the axis of the reproduction of the history of Tamiao used to organize the temple ruins park district to extend the existing historical pattern; north-south axis to the axis of the new organization Porcelain Tower of Nanjing towers and tower of the former pond Square; the whole base is divided into ruins park, Porcelain Tower of Nanjing tower area, Porcelain Tower of Nanjing temple area, Temple City, commercial districts, four districts in the relatively independent. Jinling first temples for the performance of the momentum, the temple district includes a big open square, arch, gate, bell tower, Xianghe bridge, Ming Yu Bei, Heavenly King Hall, so wind-room, Main Hall and so on.

Into the comparison and selection of the other programs, old and new north-south axis parallel to the two setting, north-south axis perpendicular to the landscape intersect. Porcelain Tower of Nanjing in the south of the original axis, the north side of the new temples and Tayuan formed between the main axis parallel to the second axis. Contains the ruins park area, Tayuan, temples, the new tower, the site 3 region, in the creation of a bright and clean, lofty religious space, while increasing the volume ratio, effectively cut off between the temple areas and commercial interference.

Authenticity of archaeological site protection of cultural heritage

The experts agreed that, in order to avoid damage to the tower base sites, the new tower location should be located in a large tower in the northwest tower base. Tower building the image, especially the external and internal surfaces should be more faithfully reflect the original tower of the Ming dynasty historical information reflects the superb craftsmanship of glass. The tower structure must meet the design standards of contemporary architecture to address the resistance to typhoons and seismic issues. Tower should be able to board, have enriched the activities of the contents of each layer should show "gratitude" topic. Green design to the main land where trees, emphasizing mix of evergreen and deciduous trees to create a solemn atmosphere; temple in the region reflects the green of the ancient temple.

It is learned that for the protection of historical and cultural heritage of authenticity, the relevant departments will be based on historical records, conduct on-site archaeological excavation, depending on the site to explore the situation and determined Porcelain Tower of Nanjing Jinling sulfur glass tower-cum-Ruins Park Planning and Design program development. Planning and design program will be publicized widely solicit views of the community.(建于明朝永乐年间的金陵大报恩寺塔，遗址位于中华门、雨花路东侧，原呈八角形，九级，高32．9丈，用巨型白瓷胎五色琉璃构件堆砌而成。该塔高耸入云，五光十色，异常壮观，被誉为“中世纪世界七大奇迹之一”，成为当时南京的象征，可惜毁于后世战火。

金陵大报恩寺硫璃塔暨遗址公园规划范围北临秦淮河，南抵正学路，西到雨花路，东至金陵机械制造厂房，占地约7．6公顷。为再现金陵大报恩寺硫璃塔这一世界奇迹，由著名古建筑学家、东南大学教授潘谷西领衔执导规划方案。

两大方案进行比选

建设金陵大报恩寺硫璃塔暨遗址公园，目标是保护大报恩寺塔遗址及区内文物和历史遗迹，展示其文化价值，提升城市经济活力。

目前概念性规划方案有两个。其一是，东西向轴线为历史上塔庙轴线的再现，用来组织庙宇区遗址公园区，延续历史已有的格局；南北向轴线是新轴线，组织大报恩寺塔以及塔前水池广场；整个基地分为遗址公园区、大报恩寺塔区、大报恩寺庙宇区、庙市商业区，四区相对独立。为表现金陵第一名刹的气势，庙宇区的内容包括，庙前广场、牌坊、山门、钟鼓楼、香河桥、明代御碑、天王殿、左右配殿、大雄宝殿等。

进入比选的另一个方案为，新旧两条轴线南北平行设置，南北向景观轴线与其垂直相交。南侧为原大报恩寺的轴线，北侧新建寺庙与塔院之间形成与主轴线平行的次轴线。包含遗址公园区、塔院、寺庙、新塔、遗址3个区域，在创造了明净、崇高的宗教空间的同时，提高容积率，有效隔断寺庙区与商业区之间的干扰。

现场考古保护文化遗产原真性

专家们一致认为，为避免对塔基遗址的破坏，新塔的大塔位置应位于塔基的西北面。塔的建筑形象，尤其是外部与内部表面应较忠实地反映明代原塔的历史信息，体现高超的琉璃工艺水平。塔的结构必须符合当代结构设计规范，解决抵抗台风及抗震的问题。塔应可以登临，各层都有充实的活动内容，应展示“报恩”主题。绿化设计，以地生树木为主，强调长绿与落叶树的搭配，营造肃穆氛围；庙宇区内绿化体现庙宇的古朴。

据悉，为保护历史文化遗产的原真性，有关部门将根据史料记载，进行现场考古发掘，视现场发掘情况，决定金陵大报恩寺硫璃塔暨遗址公园规划设计方案的发展方向。规划设计方案将进行公示，广泛征集社会各界意见。

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