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福建的民族组成比较单一,汉族占总人口的97.84%,畲族为最主要的少数民族,占总人口1%,还有少量回族、满族等。下面由我来给大家分享福建旅游景点的 导游词 ,欢迎大家参阅。

福建旅游景点的导游词1

各位朋友,武夷山的各大酒店都座落在武夷山国家旅游度假区内,从度假区到星村码头约需20分钟的行程。首先我简要地介绍一下九曲溪的概况:世间中山水幽奇以武夷山为第一,武夷之魂在九曲溪。这条发源于武夷山脉主峰——黄岗山西南麓的溪流,澄沏清莹,经星村镇由西向东穿过武夷山景区,盈盈一水,折为九曲,因此得名。九曲溪面积为8.5平方公里,全长约9.5公里。山挟水转,水绕山行,每一曲都有不同景致的 山水画 意。游人乘坐宽约2米,长约9米,从远古小舟脱胎而来的竹筏,冲波击浪而下,不仅能领略到有惊无险的情趣,而且四面无遮无拦,抬头可见山景,俯首能赏水色,侧耳可听溪声,伸手能角清流。古人游九曲溪,是从武夷宫按由一曲逆流而上的。自崇(安)桐(木)公路开通后,游人则是从九曲到一曲顺流而下,这样随波逐流,飘然前行,更加轻快、迅疾。

各位朋友,左边的是九曲溪码头。我简要介绍一下乘坐竹筏的一些注意事项:

一、按六个人乘坐一张竹筏,大家自由结合;

二、上竹筏请不要争先献词后,注意横踩二根毛竹。以免滑落水中;

三、竹筏行进中,要听从筏工指挥,请不要随意从坐椅上站立照相,更不要在竹筏上随意走动。

各位朋友,竹筏现飘然前行在九曲溪平川一带。右侧这座山与云齐,叫齐云峰,因形似火焰,故又俗称火焰山。民间 传说 ,古时候火焰山的烈焰常使山下这个村庄着火,乡民们一次次遭灾毁屋,一次次又被迫再建新屋,于是这个村庄便有“新村”的称号。后上天为拯救生灵,便派武夷十三仙人下凡施法术在山前凿开一条江墩溪,从此村庄安宁,日渐繁荣,万家灯火犹如天上点点繁星。从此村庄改名为“星村”。

左侧这座山峰叫白云岩,又名灵峰。白云岩重岩耸叠,巍然云际,每当拂晓,常有白云在岩的半腰飘悠,忽聚忽散,分合不定,故名白云岩。白云岩上现遗有几堵残垣颓壁,是白云庵的旧址。在庵的后壁上,有一岩洞,称白云洞。我国演述周武王伐商的古代小说《封神演义》中提到的道人乔坤,就曾在此修养,自称是武夷山白云洞“散人”。后因协助姜子牙破阵有功,受封为“夜游神”。岩的北面有一个轩敞的岩洞,人称“极乐国”。其进洞路径之险,可谓武夷第一。这里上下都是绝壁,壁间只有一线横坳,是进洞的唯一途径。人们一定要伏身蛇行,手脚并用,才能爬过岩缝进入洞中。明万历四十四年(1616年),我国古代著名旅行家徐霞客首次入闽武夷山时,就曾半历其境,并在《武夷山 日记 》里生动地记述了这个惊险的历程:“余从壁坳行,已而坳渐低,壁危,则就而伛偻;愈低愈狭,则膝行蛇伏。至坳转处,上下仅悬七寸,阔上尺五,坳外壁深万仞。余匍匐以进,胸背相摩,得度其险。岩果轩敞层叠,有斧凿于中,欲开道而未就也。”站在白云岩巅,南望九曲溪上游,平畴沃野,豁然开朗,别有一番天地。南宋著名理学家朱熹的“九曲将穷眼豁然,桑麻雨露见平川”的诗句,描写的就是这一带的景色。

竹筏驶上浅滩,右边这座山峰名仙岩[图],请大家注意看,岩上这一块巨石像不像一把芭蕉扇。紧邻仙岩的这三座山峰,中间像不像个球,两边山峰犹如两头雄狮,俗称“双狮戏球”。溪右边这块岩石嘴尖腿细,背上布满藤萝、花丛、俗称“孔雀开屏石”。

福建旅游景点的导游词2

各位从远道而来的贵宾们,大家好!首先很荣幸代表我们公司——_旅游集团欢迎大家来到我们美丽的滨海城市厦门。在我右手边给大家提供驾驶服务的,是我们的张师傅,而我就是大家这几天的导游。我姓黄,草头黄,名字是一首诗的题目:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”没错,我的名字就叫春晓。大家可以叫我小黄,不过鉴于黄姓在我们福建也算个大姓,您在街上这么一叫,回头的人还真不少。所以大家可以叫我小小,人如其名,好记就行。

好了,接下来小小首先要带大家去参观什么呢?我们平常说的土不拉几,土的掉渣,土包子等等带土的东西,都是对一种平凡的,朴实得不起眼的东西的一种描述,那么今天我们要去看的,就是这个“土”,土什么?先卖个官子。它来自中原、来自黄土高坡,是高度清纯的汉民族 文化 的产物。它在世界上独树一帜,是世界建筑百花园中的一朵奇葩。它是中国民居中一种非常特殊的民居,它,就是土楼。

研究古文化的学者们提出过一种说法,黄帝的帝字,可能是土地的地字,黄帝就是**的土地,也就是中国人常爱谈的那个“皇天后土”的后土,意思是地母。此看来,黄帝被尊为中华民族的祖宗,乃是黄土地的化身。是的,中国人,生于黄土,长于黄土,身上沾濡的也是黄土。吃的是黄米,黄豆,住的是黄土建筑的屋舍户,喝的是黄泥汤的水。古时候的人,位至_之尊,当了皇帝,就要穿黄袍,走黄道,住的是**玻璃瓦大殿。死了以后呢?统统都赴黄泉。

几千年的文化,凝聚在黄土里,包裹着中国人的心魂。而他们扶卫自己的最好手段,莫过于“城廓”。

福建的土楼带着这样的内在渊源,出现在福建这古老大陆临近太平洋的地方。她们那里的房间房门都朝向中心广场,只朝东方留着通路,这种以中轴线为主,两边对称的传统布局,明显地突出了团结向心的精神。当我们再俯瞰北京城时,会惊讶地发现某种六千年的一致性。

福建旅游景点的导游词3

我们今天所要游览的太姥山风景区位于福鼎市境内东海之滨,这里有雁荡、武夷山水之秀美;有黄山、泰山石雾之奇幻;有崂山、北戴河的海韵沙情;有普陀、武当山的佛踪道迹。这是个怎样的地方呢?走,就让我们一起去揭开它的神秘面纱吧。

太姥山原名才山,相传尧帝时有一女子种兰于山中,在她得道成仙时,恰遇尧帝乘舟至此,见她容貌与自己母亲十分相似,就封她为太母,呵,她可是成功上演了一出“名人模仿秀”的古代版本,才山也从此改为太母山。汉朝时,太母山被封为三十六名山之首,正式改名太姥山。

太姥山景区面积300平方公里,其中游览面积100平方公里。它三面临海,一山独秀,山上有54座峰、45块石、100多个洞,一共360多个景点。它以石奇、洞异、峰险、雾多“四绝”而闻名遐迩。古人赞曰:太姥无俗石,个个似神工。随人意所识,万象在胸中。1988年,太姥山被评为国家重点风景名胜区。今天我们主要游览国兴寺,夫妻峰,璇玑洞三个景点。

说话间,车子已经到了太姥山脚下,请大家关好车窗,带上随身物品随我下车。看,这就是我们游览的第一个景点——国兴寺,始建于盛唐时期。据史书记载,当时寺庙规模宏大,仅石柱就有360根之多,可以想像当时的寺庙是何等的堂皇壮观。可惜后来庙宇屡遭兵焚,香火几度兴废,最后寺毁于宋,如今只剩下中殿这7根石柱,看,它们虽然历经沧桑,仍仪态超然的体现了中华民族孔武立德的精神,在风雨中千年伫立。

福建旅游景点的导游词4

福兮,祸之所伏;祸兮,福之所依。各位亲爱的团友们,大家好!春秋时期著名思想家老子告诉我们:福祸是相对的,有所得必有所失。所以大家既然已来到有着“海滨邹鲁”之称的泉州,就不要担心抱怨 其它 什么了,打开你们的心,今天就让我带领大家尽情地放松游览吧!

泉州,一座历史悠久的文化名城,曾经盛行的璀璨文化遗迹,能否在今天的游览重温中,再次领略呢?

好!各位亲爱的团友,大家带着这个问题,也可以说是欲望,首先来游览这“秀出东南”的泉州清源山。

清源山风景区由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成,总占地面积达62平方公里。清源山景区主峰海拔498米,清源山借仙而得名,那是什么神仙与它有着如此的身世之缘呢?这可要涉及到一个传说了喔!大家都知道“八仙过海”八仙中有个叫做铁拐李,对吧?传说啊,李铁拐云游至此,停在了山头上休息时,见有山下蓝海绿原|、山上苍松翠柏、曲径通幽之美景,这可把铁拐李乐得高举拐杖点地啊,极呼:妙哉、妙哉!可这拐杖呀,因用力太大深入底层数丈,冒出清泉喷射不止啊!于是因泉眼诸多,后人名为“泉山”,而泉州呢,也就因此而得名了,后又渐渐衍化为清源山了,又因山高入云又名“齐云山”;位于市郊北部又称“北山”;山峰鼎峙,故又称“三台山”。

说到三台山大家也许就会联想到佛教名山——五台山了,同五台山一样,泉州清源山自唐代就有“儒、道、释”三家竞相占地经营,后逐步发展成为多种宗教兼容并蓄的文化名山了。

福建旅游景点的导游词5

各位游客:

福州至今还保存相当一部分自唐宋以来就已经形成的坊巷,成为历史文化名城的重要标志之一。

“三坊七巷”的“三坊”,系指衣锦坊、文儒坊和光禄坊。三坊均位于南后街之西侧,隔街与东侧之“七巷”相通。

衣锦坊,旧名通潮巷。宋代宣和年间(1119—1125年)陆蕴、陆藻兄弟居于此地,两兄弟才华横送,名重一时。陆蕴官任福州知州,陆藻官任泉州知州,两人回乡时命此坊为“棣锦坊”。

文儒坊,旧名山阴巷,初名儒林坊,以宋代祭酒郑穆居于此,改为文儒坊。因为坊里除了郑穆之外,还先后住有九门提督、总兵甘国宝,抗倭名将、七省经略张经,清光绪皇帝老师陈宝琛之父陈承裘,《福建通志》主编陈衍等儒林名士,故称儒林坊名符其实。

光禄坊,北宋熙宁元年(1068年)以光禄大夫身份任福州知州的程师孟,常到坊里的法禅寺游览,见池畔有一块大岩石,便登石吟诗,故被称为“光禄吟台”,而此坊也改名为光禄坊。程师孟题吟的“光禄吟台”四个篆字石刻今尚存。

“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之东侧,由北向南分别为杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。

福建旅游景点的导游词6

女士们、先生们,大家好!我们现在已经到了福建省内最大的寺庙——泉州开元寺。开元寺占地面积78000平方米。它规模宏大,构筑壮观,景色优美,曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。开元寺初名莲花寺,后改为兴教寺”、龙兴寺”。唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺,遂改现名。

人们常说自古名山僧占多”,其实是冤枉了出家人。与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上,本意是修心养性,却常成为德高望重的高僧,因而山以僧名,闻名遐迩。而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街,与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏,这无形中缩短了尘世与佛门的距离。缺少名山大川的陪衬,却多了善男信女的亲近,这就是泉州开元寺的独特之处。

泉州开元寺是全国重点文物保护单位,也是福建省十佳”风景区,或许大家想知道,开元寺何以能够闻名海内外呢?那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。

眼前这座别致的建筑就是开元寺的山门,也叫天王殿。它建于唐武则天垂拱三年(公元687年),前后已经过几次火灾烧毁与重建,现存建筑是民国十四年(公元1925年)修建的。大家先请看这石柱:上下端略细,中部较粗,呈梭子状,学名梭柱,据考证为唐朝的石柱风格,年代已十分久远了。石柱上还悬挂有一木制 对联 此地方称佛国,满街都是圣人”。这是南宋大理学家朱熹所撰,近代高僧弘一法师所写的。它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。它们怒目挺胸,状极威严,与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别,有人谑称它们为哼哈二将”。

跨过山门就到了拜亭。站在这里,我们可以看到拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁,而我们所在的位置就在开元寺的中轴线上。佛教传入我国巳有一千多年历史,并在中国落地开花,与中国文化融为一体。开元寺的布局就突出了我国古建筑的南面为尊和中轴线为主的特点。

福建旅游景点的导游词7

各位亲爱的来宾:大家好!欢迎来到美丽的东山岛。东山岛历史悠久,人杰地灵,名胜古迹众多,是明代闽海五大水寨之一,大学者黄道周的故乡。今天我将带大家游览国家四A级景区风动石景区。

素有“天下第一奇石”美称的东山风动石一直是岛上人民引以为荣,视为珍宝的自然景观。现在它已经是东山岛的标志性景观。诗云:“风吹一石万钧动”,这是对风动石最好的写照。大家请看,耸立在陡崖上的风动石,高4.37米,重约200吨。狂风吹来时,巨石轻轻摇晃不定,你要是有兴趣可以仰卧盘石上,用你双脚推推看,不过可别把它推倒了。站于风动石下。它摇摇欲坠,有一种惊险的感觉,你会感叹大自然的鬼斧神工;站于此处看风动石象仙桃,传说它是女娲补天时掉下的七彩石,搁在这里,斜放于盘石之上,两石叠在一起,如情侣般亲密,时有动摇,但却永不分开;大家随我走上台阶,站在这台阶上看风动石,像什么?像不像偷吃刚才那只仙桃的老鼠,你瞧他的眼睛还滴溜溜的转,转眼间仙桃被他吃光,只剩老鼠了!

关于风动石,还有段传说,明朝嘉靖年间,海上倭寇侵扰东山,企图抢走这奇异的风动石,用了数艘兵舰,套上绳索,他们拼命地拉,可是倭寇费尽了九牛二虎之力,只听“嘣”了几声,绳索全断了,倭寇纷纷落入海里,十分狼狈,风动石依然屹立于原地。它与周围景色交相辉应,难怪文人墨客会在这里留下“这里风景独好”的赞叹。风动石以奇险摇而被载入《中国地理之最》,“不是风摇石而是石摇风”。

沿着这条幽的小路,大家随我去参观景区内另外一处很有地方特色的名胜古迹——东山关帝庙。关帝庙又叫做武圣殿,始建于明洪武二十二年。大家请看,它那燕尾式飞檐,弯月起翘,鸟兽凌空。显得轻巧灵动。屋脊上雕有八仙过海和唐宋120个人物雕像。都是用各种瓷料剪贴镶嵌而成,长年风吹日晒,色彩鲜艳不变。这种剪瓷、嵌瓷工艺,都是闽南古建筑的传统技艺。东山关帝庙是全国文物保护单位,是本地人民心目中的圣庙。

好了,各位亲爱的团友,今天的游览在这结束了,感谢大家的配合与支持!祝愿在美丽的东山渡过最美好的日子。

福建旅游景点的导游词8

各位游客大家好!欢迎来到风景秀丽的武夷山旅游。我是今天的导游__,下面我简单地为大家介绍一下武夷山风景名胜区。武夷山风景名胜区位于福建西北部武夷山市境内,面积约70平方公里。这里是典型的丹霞地貌,亿万年大自然的鬼斧神工形成了奇峰峭拔和美景,古有云:水有三三胜,峰有六六奇。被誉为“奇秀甲东南”。有三十六峰,七十二洞,九十九岩及一百零八景点。它兼有黄山之奇,桂林之秀,泰岱之雄,华岳之险,西湖之美。

我们今天主要游览有章堂涧,天车架,鹰嘴岩,流香涧,九龙窠。

在我们面前的这条小溪叫“章堂涧”。是武夷山景区北部最长的一长山涧。它流香涧合流后,往东穿出霞滨峡口,融入崇阳溪,长约7.5公里。

现在,请大家抬头往上看,这就是远近闻名的天车架,大家请看在丹霞嶂半壁有几个互相毗连的岩洞,洞中有几幢小木楼就崖构架,抬头望去,俨然一幢空中楼阁。观赏至此,不知大家发现没有,明明县楼,为何叫天车架呢?这是因为当时所用的建筑材料都是从岩底直接吊上去的。悬架在洞外的那些杉木,就是用来起重机械的架子。于是当地人就称之为“天车架”。

各位游客们让我们继续往前走,我们现在看到的这块巨岩,叫鹰嘴岩。它那光秃秃的岩顶,东端向前突出,尖曲如喙。非常奇特的是,鹰嘴上竟然生长着一株干虬的古老刺柏,为鹰嘴岩增添了几分飘逸,几许神采。沿岩顶直削而下,岩壁白里透红,微微拱起的岩脊,却是一片苍黑,隐约地现出一条条裂纹,宛如丰满的羽翼。从我们现在站立的角度看去,只见它兀立峰巅,翘首蓝天,振翅欲翔,搏击苍穹。

继续往前走,过慧苑寺前石桥往左拐就到了流香涧。流香涧原名倒水坑,位于天心岩北麓。武夷山的所有溪泉涧水,都是由西向东流入崇阳溪。唯独这条山涧,自三仰峰北谷发源后,流向西北,又倒流回山,故称为倒水坑。涧中有一巷谷,两旁危岩耸立,水流其间,仅容纳一人。夏日处身其中,凉爽无比,因此名为清凉峡。现正值夏日,酷暑炎炎,游客们可以一一进去体验一下这夏日的清凉。

福建旅游景点的导游词9

各位游客朋友们,大家好!我是阳光旅行社的导游,我姓吴,大家可以叫我小吴。非常感谢大家给我这次机会,我一定尽力为大家服务,让大家在南靖度过愉快的一天。

南靖号称“土楼王国”,成千上万的土楼像天上掉下的飞碟,地上长出的蘑菇,这些土楼点缀在山谷间、溪岸旁、田野上,构成了一道亮丽的风景线。现在我们要去游览的是田螺坑土楼群,它是“土楼王国”里最美、最具特色的一处绝景。

现在我们已经到达目的地,请大家随我一同到上观景台,去领略田螺坑土楼那璀璨夺目的风采。

田螺坑土楼群由五座土楼组成,中间一座为方楼,围绕四周的有三座圆楼和一座椭圆楼。站在这里往下俯瞰,像一朵盛开的梅花点缀在大地上。如果我们站在坡底的公路上抬头往上看,田螺坑土楼群犹如西藏的布达拉宫庄严肃穆。

现在请与我一同到土楼中去走一走,看一看。

大家请看,位于土楼群中间的是步云楼,右上方的是和昌楼,左下方的是瑞云喽,右下方的是振昌楼,最下方的则是文昌楼。这五座土楼都是土木结构,每座土楼都只有一个大门,进入大门是宽敞的天井,一层是厨房,二层是仓库,三层是卧室。楼里的生活设施齐全,几百年来,这五座土楼里的人们不分辈分大小,一律平等,和睦相处,其乐融融。曾有一位教授这么说:“没有看到田螺坑土楼群,不算真正看到土楼。”

各位游客朋友们,我们就要结束这次田螺坑土楼群之旅,如果田螺坑土楼群给您留下了深刻的印象,或者你还没有看够,那么欢迎您有机会再来!

福建旅游景点的导游词10

各位游客:你们好!首先请允许我代表_旅行社的全体员工对大家前来厦门观光旅游表示热忱的欢迎!

厦门市地处中国东南部、台湾海峡两岸,背靠漳州、泉州平原,面对金门诸岛,是一个风姿绰约的港口及风景旅游城市。全市由厦门岛、鼓浪屿及内陆九龙江北岸沿海部分地区组成,总面积1565平方公里。下辖开元、思明、湖里、鼓浪屿、集美、杏林、同安7个区,人口为131万人。_年,全市国内生产总值达501亿元,财政总收入达91.5亿元。厦门的地方方言是我国八大方言之一的闽南话。

作为一个旅游城市,厦门城市的总体风格是“城在海上,海在城中”。厦门拥有340平方公里海域面积,海岸线长234公里,其中深水岸线28公里。面积为1.91平方公里的鼓浪屿和面积为133.54平方公里的厦门岛均为海水环绕。厦门岛通过厦门大桥、海沧大桥、集美海堤与岛外大陆相连。厦门与台湾仅一水之隔。厦门角屿距金门岛为1.31海里,厦门港距离台湾高雄港为165海里。

游客们:厦门历史悠久,但作为港口城市崛起才几百年时间。厦门的历史可以用两句话来概括。第一句话是“古同安今厦门”。同安首次设县是在公元282年,距今已有1700多年的历史。同安第二次设县是在公元933年。从行政区划来看,从同安第二次设县到19_年厦门岛及周边诸岛从同安县分出另设思明县为止,厦门岛及周边诸岛都是同安县的组成部分。1935年,国民政府行政院将思明县改为厦门市,厦门市成为福建省设立的第一个市,比省会福州建市早了_年。新中国成立后,厦门市行政区域逐步扩大、升级,同安县被并入厦门市。目前,厦门市是经济特区、副省级城市、计划单列市。

第二句话是“扼台湾之要,为东南之门户”。这句话点出了厦门在我国历史和现实中军事、交通一上的战略地位。作为福建沿海的重要军事据点,明朝政府于1394年在厦门岛修筑了厦门城,并驻兵防守。16世纪下半叶起,厦门不仅成为福建华侨最重要的进出港口,还逐渐代替了泉州的刺桐港和漳州的月港,成为我国东南沿海的重要港口。17世纪中叶,民族英雄郑成功以厦门作为?抗清驱荷复明”的基地,并积极发展海上对外贸易,并收复了祖国宝岛台湾。不久,清朝政府又以厦门为基地,出兵统一的台湾。随后,清朝政府在厦门设置台厦兵备道,管理厦门和台湾两地事务,并再厦门设立海关。19世纪中叶中英鸦的片战争之后,厦门被辟为五口通商口岸之一。对外经济贸易得到了进一步的发展。

厦门气候属南亚热带海洋性季风气候,冬无严寒,夏无酷署,全年平均气温21℃,全年降水量1200毫米。一年中气温最低的1月份,平均气温是12.6℃。气候宜人,一年四季都适合旅游。

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 作为一位出色的导游人员,通常需要准备好一份导游词,借助导游词可以更好地宣传景点,引导游客观光游览。我们应该怎么写导游词呢?下面是我帮大家整理的福建旅游景点导游词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

福建旅游景点导游词1

各位团友:

 这是日光岩寺新修的山门,让我们先看前方巨石上的三幅石刻,这好像一个人写的,其实是三人所书。“鼓浪洞天”是明万历年间(1573年)泉州同知丁一中写,已经400多年了,是日光岩上最早的题刻;“鹭江第一”是清代道进士林缄所写,也有100多年了;“天风海涛”是民国4年(1915年)福建巡按使许世英写的。在如此高大的石头上凌空崖刻,气魄很大。

 各位团友,日光岩寺原名莲花庵,是厦门四大名庵之一,实际是一石洞,以石为顶,故又叫“一片瓦”,始建于明代正德年间,万历十四年(1586年)重建。因为每天凌晨,朝阳从厦门五老峰后升起,莲花庵最先沐浴在阳光里,因此得名“日光寺”。又传说当年顾成功来到晃岩(日光岩的别称),看到这里景色远胜过日本的日光山,便把“晃”字拆开,称为日光岩。日光寺屡毁屡建,清同治年间,建圆明展,祀弥勒。1917年建大雄宝殿。解放后,圆明殿改成念佛堂。改革开放后,落实宗教政策,日光寺得到政府的扶持,接受海内外十方善信的捐赠,大兴土木,翻修了大雄宝殿,新建了山门、钟鼓楼、旅游平台、法堂、僧舍、小卖部和膳堂,寺庙焕然一新。日光寺是一座精巧玲珑袖珍式的寺庙,大雄殿、弥陀殿对合而设,是全国唯一的。由于环境优越,历代高僧不断,著名的弘一法师1936年曾在这里闭方便关8个月。

 日光山又称龙头山,与厦门的虎头山隔海相望,一龙一虎把守厦门港,叫“龙虎守江”。这里原有一亭名“旭亭”,早已毁圯。台湾文人石国球写了一篇《旭亭记》,描写日光岩“山罗海绕,极目东南第一津,水光接天,洪波浴日,皆为梵刹呈奇”,磴道巨石夹峙,森严壁立,有“九夏生寒”之意,凉意自然来自“鹭江龙窟”了。

福建旅游景点导游词2

各位团友:

 大家好!

 我是XXX公司的导游员XXX,欢迎大家来到海峡和平女神妈祖的故乡——湄洲岛观光旅游。

 人们说:湄洲岛象一块极品翡翠,被东海的碧波濯洗得清净晶莹;像一位美丽的少女,被亚热带多情的海风滋润得妩媚动人。

 如此妖媚的极品,我希望能和大家一起分享。

 确实,湄洲岛的风光一处胜过一处,传说一节美过一节。

 这里有东方麦加之称的湄洲妈祖庙;有胜过美国夏威夷的黄金沙滩,而我今天将带领大家去参观的却是一处鲜为人知的海蚀景观———峨尾石景。

 瞧大家的神态,心里一定充满了疑虑,三山五岳我都去过,就这一座小山,会有什么看头。

 确实远看峨尾山,它是一座海拔不足70米的小山,要从巍峨壮观、气势磅礴的角度来看,它太微不足道了。

 但俗话说得好,“山不在高,有仙则名。”当我们走近它时,大家就会对大自然的鬼斧神工和博大精深而叹为观止。

 整个峨尾景区总的来讲有三大魅力:

 ①它是一座天然盆景园,山上怪石林立,山岩竞秀,林木葱茏;

 ②它也是一个不可多得的海滨浴场,海边沙滩连绵洁净,前临碧波万顷的大海,背依千亩绿林;

 ③同时,它还是一个故事林,峨尾的每一处景观、每一块石头都有一个神奇的故事传说。

 大家请看整个峨尾山由左右两座小山组成的,我们先从右侧开始参观,这有许多栩栩如生的动物造型,待会儿在大家移步的过程中,请大家用敏锐的眼光和聪慧的想象寻找一下,噢对了,有贝壳、有鹰、有狗、有海龟……

 哇!这么多,大家找得真是又快又准,左边那躺在路边的贝壳,仿佛在列队恭迎大家的光临,叫“圣贝迎宾”,右边这只鹰,瞧它神气的.架式,耀武扬威的样子叫“雄鹰猎胜”而顶上这只双眼圆瞪,怒视天空的狗,我们便称它为“吠日”,瞧它的凶狠的样子,我们还是少去惹它为妙。

 而这只龟的神态就最为逼真了,活脱脱是爬上岸后舍不得离去的样子,人称“海龟朝圣”,海龟朝圣的故事在湄洲岛流传了几百年,圣是妈祖的别称,海龟怎么会去朝圣妈祖呢?相传此龟为海中神龟,它经常看到妈祖只身一人,风里来,雨里去,在惊涛骇浪中奋力救生,海龟被妈祖慈悲济世的精神深深打动了,所以经常协助救人。

 公元987年农历九月初九,妈祖天定在人间“二八”为期的期限到了,她将离开人间,回到天庭。

 天性善良的妈祖不愿惊动人们,想悄然离去。

 但海龟在冥冥之中有知,赶紧从海里赶来,想为妈祖送行,它爬呀爬呀,可最终来不及爬到湄屿峰,就看见一朵祥云冉冉升起,妈祖升天了。

 伤心欲绝的海龟抬头仰望,含着泪,目送妈祖离去。

 从此海龟化身为石,永远留在了朝圣的路上,千年不变,瞧它的神态,似乎在期望妈祖的归来,继续惩恶扬善,也似乎在祈祷着一种盛世的太平。

 告别了神龟,请大家随我继续往上参观,在没走之前,我有个请求,呆会儿要穿越前方那片绿林时,请大家放轻脚步,等到了那边,大家自然便会知晓。

 瞧这两只是什么?对,青蛙,我们称它为“双蛙幽会”,这两只青蛙不但聪明而且浪漫,约会竟找得如此幽雅的环境,在绿林掩映并可俯瞰四周的位置,瞧它们的样子,一定是生怕别人会来打扰他们的情趣。

 看来,在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝,并不单单只是人的愿望。

 那么现在大家应该知道,为什么我要让大家放轻脚步的缘故了。

福建旅游景点导游词3

各位团友:

 现在我们来到毓园。毓轩是林巧稚大夫的纪念园。林巧稚,1901年出生在鼓浪屿,1929年毕业于北京协和医科大学,由于成绩优秀,被留在协和工作,1983年4月22日在北京逝世,终年83岁。

 各位团友,这里展示了林大夫平凡而又伟大的一生。这些实物都是她生前用过的,这些照片是她学习、工作、生活和参加社会活动的记录,这些是她的著作、论文和各种证书。从这些实物、照片、资料中我们可以看到林大夫对工作极端认真负责的态度,对同志特别是对婴儿、母亲的赤诚热爱,这都是值得我们后人学习。

 各位团友,游览鼓浪屿到此全部结束了。各位如还有兴趣,可以挤出时间,到环岛路走走,欣赏一下大海的风韵和欧陆建筑的风采,也可深入小巷,听的别墅里流出的钢琴奏鸣声,增加厦门之旅的文化内涵。谢谢各位的合作。

福建著名南普陀寺导游词

大家好!我是你们今天的导游员------XXX。很高兴今天能够和大家一同去游览厦门最佳风景区---鼓浪屿,我们主要去游览鼓浪屿的建筑风采。

鼓浪屿是一个面积仅有1.91平方公里的小岛,人口约1.6万人,由于岛上西南临海滩上有一块高过人头中间有一个大洞的岩石,受到风浪冲击时,会发出“轰隆隆…”的巨响,好像高昂的鼓声,所以称为“鼓浪屿”

朋友们,这就是像“张开的三角钢琴”的“钢琴码头”。这个码头最早建于1937年。鼓浪屿虽小但它却有着各种各样不同的“花样”,它有着很多雅称,有人称它为风景美四季如春的“海上花园”,有人称它是漫浪的 “钢琴之岛”,有人称它是“平民岛、步行岛”,还有人称它是“万国建筑博览馆”。走在鸟语花香,雅静清幽的小巷,我相信许多团友都能够立即感受到这里的建筑群充满了异国情调吧!其实这一特色与小岛复杂的历史背景息息相关。在鸦片战争后,清政府签订了丧权辱国的《南京条约》!厦门做为当时的五个通商口岸之一,被迫对外开放,因此西方侵略者蜂拥而至,占据风景娇美的位置构建别墅,所以我们今天到这个岛上也就可以看到这么多不同国家,不同风格的建筑。

我们现在看到的是英国领事馆,这座维多利亚风格的英国领事馆是鼓浪屿最早的两栋西洋建筑之一,后面还有一栋,这两栋分别建于1844年和1870年。1841年8月时,英国进犯厦门,鼓浪屿沦陷。英军撤退时留下3艘军舰和500名官兵,占据鼓浪屿达5年之久。1843年,英国首先在鼓浪屿设立领事馆,首任领事建了领事楼。馆前曾有一座狮狗碑,这个碑形是英国维多利亚女王执政50周年的纪念碑,而英国以狮为自己的标记,不仅在鼓浪屿英国领事馆门前,世界许多地区也都有这个形状的石像,其用处是彰显英女王的执政功勋。英国领事馆它是单层建筑,极似欧陆乡间别墅。

我们往这边走,这是原日本领事馆。建于1897年,也是英式建筑,所不同的是地下有隔潮层,使用西洋双柱桁架,具有维多利亚时代的某些建筑特征。女墙和廊下采用闽南土陶花瓶装饰,古朴典雅。在日本领事馆一侧,是日本警察署及其公寓。建于1928年7月,具有东洋建筑风格。这种建筑式样20世纪30年代曾一度风行日本,以厚墙狭长的窗框为特征。地下室用作监狱,关押拷打抗日志士和我党地下工作者,有的就死在这里,所以有一句话说“上面住人,下面住鬼”!墙壁上至今留有斑斑血迹以及抗日志士和我党地下工作者书写的标语。如今,这三幢房屋均为厦门大学的教工宿舍。

接着我们再往前走,现在我们看到的是天主教堂,天主教堂建于1917年,最初设在西班牙领事馆内。它属于源于西班牙圣多明戈会的一个修会,目前管理从龙岩到莆田的80个天主教堂,范围及于半个福建省。鼓浪屿的天主教堂是一座典型的哥特式建筑,外观雄伟华丽。钟楼上高耸的角锥形塔尖,矗立着一个大十字架。塔尖四角有四个火把形的雕塑。钟楼建筑,原是意大利城邦国家的创造,那时是作为报警之用,后来用于召唤教徒们做礼拜。天主教堂的大门和窗户都呈尖拱形,大门四周装饰有一圈三叶草的花纹。尖形的窗框之内,包裹着两尖一圆的几何图。这是早期的哥特式窗饰的特征。哥特式的另一特征是具有典型的大玫瑰窗。鼓浪屿天主教堂的大玫瑰窗嵌在大门之上。从中心放射出几条花茎,好似轮辐,中心有一朵花。它和其他窗户都装配着彩色玻璃,很是美丽独特。

现在我们来到的是黄荣远堂,这座别墅建于1920年,原先的主人是菲律宾华侨施光从,这别墅是一幢西洋风格为主,融入了中国传统艺术的建筑。你们看这里的廊柱,用整条花岗岩雕成,是壮观秀美的古罗马风韵。柱头大多为古希腊陶立克柱式,也间有少量爱奥尼克式。大圆柱和拱券烘托出宏伟感,小圆柱周边支撑具有装饰美;还有不规则但错落有序的墙面变异。大家再看窗户,半月形、平直形、弯弧形,形状各异。中国建筑风格体现在哪儿呢?你们看庭院,中央设有水池假山,右前方有两亭一榭,曲径相通,亭榭外有云墙假山与邻相隔,高低错落,幽雅得体。中国传统式的门楼,重檐斗拱垂柱篮,石库门,双蹲狮,颇具古风。西洋、中国风格的和谐结合使它成为鼓浪别墅中的精品。

黄荣远堂的对面就是“海天堂构”了。它建于20世纪20年代初,主人黄秀悢晋江人菲律宾华侨。海天堂构有五幢别墅构成,多种风格并存,中式为主,中西结合。门楼是中国传统式样, 前后两侧的四幢楼宇,普遍采用古希腊柱式,窗套装饰大都为西洋风格,但墙面与转角又有中国的绘画、雕塑。海天堂构的中楼,虽然比较破旧,但是还是很有特色的……中楼为仿古式建筑,地上二层地下一层,装饰最为豪华。采用红砖方柱和白石构件的红白两色为主色调,屋顶则用闽南传统风格的碧瓦重檐歇山四角攒尖,檐口、檐角用混凝土饰以闽南木雕似的装饰物,如春草飞卷、蛟龙戏水等;廊间装有斗拱、挂落、垂花、花篮等饰件,环楼四周栏杆用的是闽南常见的“花瓶柱”,整体配合和谐,尤其是一、二层楼南北面正中望柱上各有两个混凝土花盆,分别与上檐的两个垂花形成有趣的景框效果,十分生动活泼,大胆而独特,颇有创新意识。

鼓浪屿真不愧是万国建筑博览馆!这里有西洋建筑,南洋建筑,有中式传统建筑,还有中西结合的建筑。值得一提的是,华侨所修建的中外合壁的房屋,墙体多为西洋格调,而顶部却藏着一个中国传统的坡屋顶。这是我国华侨“压胜”思想在建筑上的反映。华侨在海外遭受洋人欺凌,抬不起头,有了钱以后自己造别墅。便将中国式屋顶建在西洋墙体上,既能遮挡夏日炎阳,使房间更为凉爽,也有一定的使用价值。两种不同的建筑风格集中在一建筑上却丝毫没有生硬或不协调的感觉,这也是鼓浪屿建筑独特的一面。

朋友们,看了这么多的名人故居,异国建筑,不知大家是否感受到了这座小岛的深厚文化底蕴了?在鼓浪屿的每个角落,散落着华侨的爱国精神,散落着光辉的名字,如世界文化名人林语堂,当代著名女诗人舒婷等等…..鼓浪屿的每一栋建筑都有着一段历史,一段故事….. 来到这里的每个人都能滋生不同的感受。接下来就给大家一段时间,让大家徜徉其间,领略一番……谢谢大家!

跪求介绍厦门的英文导游词

 作为一位尽职的导游,通常需要准备好一份导游词,导游词由引言、主体和结语三部分构成。导游词应该怎么写才好呢?下面是我收集整理的福建著名南普陀寺导游词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

福建著名南普陀寺导游词1

 南寺原为世袭制子孙庙,韦驮的金刚杵为看地的,改十方丝林制后金刚杵仍保持原样。但按十方丝林制规定是可以免费食宿的。

 各位团友,两侧的廊院,是对称排列的种楼和鼓楼。值得一提的是在五老峰上有钟鼓两山。钟鼓山与钟鼓楼两两相对,堪称一绝。各位团友,这是寺院的主体建筑“大雄宝殿”,又称大殿。大家可以看到大庭平展舒广,正中为一宝鼎香炉,两侧白石宝塔耸立于两侧,显示出大殿的肃穆。

 大雄宝殿主要供奉“三世佛”。莲花座上的为佛祖释迦牟尼。大家可以看到佛祖眼睛向前凝视,左手置于盘脚,右手微招至胞前,仿佛正在给人们讲经布道,造型生动。释迦牟尼原名乔达多·急达多。据说,他是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子。他从小善于沆思,深感人世间的生、老、病、死等种种苦难,他认为只有出家才能拯救人类。所以,释迦牟尼29岁便出家苦修6年,后来又在菩提伽耶静思人生真缔,最终大彻大悟,得到后,他便开始弘扬佛法,普渡众生。后来传教45年,在那迦羽化升天,这便叫“涅”。

 大家请往后边走,殿后供的是“西方三圣”。中间为阿弥陀佛,左边为观音菩萨,右为大势至菩萨。阿弥陀佛为西方极乐世界教主。观音菩萨为大乘教菩萨。她能解救众生,每当遇难时,只要含中名,观音便会来解救,所以叫“观音”。从唐朝开始,观音便开始摆脱印度模式,形成中国化女神形象。大势至菩萨所到之处,可以息火、血、刀、光之灾。

 各位团友,大家还可以看到大雄宝殿建筑颇具园林色彩。有“清风摇影”“禅河淋浴”等山水连环画。大家抬头看,大殿屋背里卷棚式弦形,燕尾式飞檐,如弯月起翘。这与墙身平实稳重形成了鲜明的对比,显得更为庄重秀丽,体现了浓厚的民族特色。

 大家请跟我来,这便是大悲殿。大悲殿屹立于石阶之顶,高约20米,呈六角形的建筑风格,三重飞檐,殿顶正中立一葫芦宝塔,宏观伟壮观。大悲殿正中祀观音菩萨。正面为双手观音,其余三面为48手观音,各臂执物各有不同,表示观音有不同的渡众愿望。

 各位团友,最后一殿是藏经阁,建于1936年,上层为经堂,下层为法堂。这里有中外佛书经典数万卷。其中较珍贵的有《明大藏经》《佛说阿弥陀经》。

 各位朋友,下面我们前往素菜馆用素斋。

 这是普照楼,它作为素食馆,迎接海内我嘉宾。南普陀寺的素食独具一格,以清纯素雅而闻名,被誉为“素菜瑰宝”。

 各位团友,南普陀的介绍到此结束,谢谢各位的合作。

 现在给大家40分钟的自由活动时间,大家可以上山看看摩牙石刻,也可以去大雄宝殿烧香祈愿。

 我们将在11点30分在停车场集合,我们的车号为闽D3688,谢谢。

福建著名南普陀寺导游词2

 南普院寺坐北朝南,依山面海而建,规模宏大,气势庄严,中轴线主建筑为天王殿、大雄宝、乐途殿、大悲殿、藏经阁;其中,天王殿位于寺院中轴线的最前端前殿正中供奉笑容可掬的弥勒佛,两侧立有怒目环视的四大天王,殿后有韦陀菩萨覆掌按杵而立,威武异常。殿阁依山层层升高,层次分明,俯仰相应。东西两侧依次升高的回廊,回护三殿两侧,使之成为一个整体。

 大雄宝殿是整个寺院的中心,具有典型的闽南佛殿的特点,大殿正中供奉三世尊佛高大的塑像,殿后供奉西方三圣。大悲殿呈八角形三重飞檐,中间藻井由斗拱层层迭架而成,无一根铁钉,构造极其精巧;殿内正中奉祀观音菩萨,其余各面为48臂观音,造型优美、姿态多样;又因闽南信众均崇奉观音菩萨,所以此殿香火异常鼎盛。

 天王殿前有广场,广场前为长宽均约30米的正方形放生池,和约百米长七八十米宽的莲花池。莲花池外围盖有琉璃瓦顶的矮墙,东西设对称重檐牌坊式山门,题额为“鹭岛名山”,系原中国佛教学会会长赵朴初所题。

 寺内所有建筑,一律采用古代宫殿式的重檐飞脊大屋盖,饰以杏黄琉瓦,使之统一协调。再以石构围墙将全寺建筑群环抱起来,如散珠承盘,形成一个整体。藏经阁是中轴线上的最高层建筑,为歇山重檐式双层楼阁,一层为法堂,是僧人讲经说法的地方,二层为玉佛殿,内供28尊缅甸玉佛,并藏有数万卷古今中外的佛典经书及一些珍贵的文物。

福建著名南普陀寺导游词3

 今天我们要游览的`是南普陀寺,它历史悠久,始于唐朝,但由于多次被毁,又多次重修,所以整个寺庙的建筑还是比较新。因与浙江普陀山一样与供奉观世音菩萨为主,又处于五老峰下之南,所以称其为“南普陀寺”。在中国佛教历史上,厦门的南普陀寺有其重要的地位,它是佛教在闽南一带的传播基地。南普陀的几任住持,在中国佛学界都享有盛誉。1920年起任南普陀住持兼闽南佛学院院长的太虚法师,曾到南洋、欧美各国讲学、传道,影响很大。而且他提倡的佛教改革,团结教派,也很有成效,为佛教作出了极大贡献,这也使南普陀寺的声名在海内外广为传扬。

 南普陀寺坐子向午,依山面海,全寺的整个建筑,布局匀称,结构严谨,富有民族风格,充分体现了我国劳动人民高超的建筑艺术。站在远处眺望,从无尽岩到五老峰山腰,在南北的中轴线上,天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏金阁四落建筑层层托高,层次分明,俯仰相应。左右厢房、庑廊、钟鼓楼对称排列,回护着三殿,形成一个整体,显示出南普陀寺的雄伟壮观的气势,有一种佛法无边的威严。

 在南普陀寺院的门前,屹立着七座汉白玉的如来佛塔和两座11层高的万寿塔,塔前是放生池。塔间的放生池,是专门为施主放生而设立的。放生,是我国历史上的一种风俗习惯,是一种比较普遍的佛事活动。这里池子里有着许多的鲶鱼和乌龟,可是也是因为大家都太乐于积善德吧,而导致池子里面的鱼和乌龟超出了池子所能承受的范围了,而寺庙也不会把这些动物拿来杀生,所以导致里面的荷花(根茎)都吃掉了,所以现在放生池已经限制放生了。

福建著名南普陀寺导游词4

 各位团友,大家好。再过五分钟,我们便可以到“千年古刹”南普陀寺了。

 现在我向大家介绍一下它的沿革。南普陀寺最初建于唐朝。初名普照寺,五代时,改名“泗洲院”,宋时称“无尽岩”。清康熙二十三年由靖海侯施琅再次重建。大家也许都知道,在浙江省有座普陀山,那它与南普陀寺有什么联系吗?对,有的。因为南普陀寺与普陀山普济寺同祀观音,又在它的南边,故称南普陀寺。南普陀寺位于五老峰下,为子午坐向,依山面海以中轴线为中心,主体建筑为天王殿,大雄宝殿,大悲殿,藏经阁,依次层层托起,相互呼应。东西两侧建筑物钟楼鼓楼对称排列,显得雄伟壮观。各建筑物错落有致,浑然一体,带有明显的民族建筑风格。

 各位团友,南普陀寺已到了,请大家下车。

 各位团友,现在大家看到的是南普陀寺的山门,这边是西山门,在东边还有东山门。请大家招头看,“鹭岛名山”。这是原中国佛协会会长赵朴初所题。山门两边对联为明书法家虞愚所书。“广厦岛连沧海阔,大心量比五峰高”。这道出了南普陀寺依山面海,佛境清幽的情致。

 各位团友,现在我们往佛塔和莲花池参观。

 在我右手边现在大家可以远远看见的是莲花池,夏日荷花盛开时,蓝天、白塔、绿叶、花海,展示出这里清净的佛门净地。

 池后为七座汉白玉如来佛塔和两座万寿塔。万寿塔高18米,11层高。为印度佛教建筑风格,顶端层层托起,高耸入云,中部四面有佛法修行的种种雕像,底部为须弥座,又名金钢座。如来佛塔高5米,整齐有序地排列于万寿塔前。在塔的中间为放生池。善男信女在此放生以表自己的慈悲为怀,那么,为什么庙前要设一个放生池呢?其实,放生原为我国的一项风俗习惯,后与佛教“慈悲”教义相结合,成为一种佛事话动,流传至今。

 各位团友,现在请随我入寺参观。这是天王殿,又称弥勒殿。天王殿是1920年,会泉法师任方丈时重建的。它正中供奉弥勒佛,两侧四大天王,背后供护法天神韦驮,这种格局和全国寺庙都是一样的。

 这便是弥勒佛。它盘坐正中,倚着布袋,袒胸托膝,十分可爱。相传弥勒为五代梁朝明洲奉化人,号长汀子。他常常杖着一布袋,云游四方,自由自在,劝人信佛,而且总是眉开眼笑,和善待人,因此人们称他为布袋和尚。布袋和尚圆寂时,口含一偈“弥勒真弥协,分身千百亿,时时示世人,世人自不识”。人们这才酌情其为弥勒的化身,在我国,常有“开口便笑笑天下可笑之人,大肚能容容天下难容之事”。的楹联来形容其皆大欢喜的形象。

福建著名南普陀寺导游词5

 进入南普陀寺的大门,看到的第一座殿阁就是天王殿。1981年,中国佛教协会会长赵朴初题写的

 南普陀寺的第二座殿阁是大雄宝殿,这是南普陀寺的主体中心,是1932年由当时的南普陀住持转逢和尚重建。大雄宝殿前的石庭平展舒广,正中宝鼎香炉巍立,两侧白石宝塔高耸,显出广庭崇殿的庄严肃穆。大雄宝殿是寺院僧众早晚课诵和法会朝拜参修的殿堂,也是佛门钟磐长鸣法灯不灭的心脏。主殿正中祀奉着

 南普陀寺的第三座殿阁就是大悲殿,这座高20米的殿阁原建于明代,是木质结构,1920年因香火过盛而被烧毁。1930年太虚法师住持南普陀时重新修建。1962年又进行了一次大翻修,主体改用钢筋水泥建造,又保持木构斗拱作为装饰。殿内祀奉四尊观音菩萨,正面为双手观音,端坐在莲花座上,神态文静自若、和善可亲。其余三面为48臂观音。每支手臂掌中各雕一小眼,手上各执神物,神器各不相同,姿态也各不一样,表现观音有不同的渡众悲愿。三重飞檐,如龙腾空;彩绘装饰,图案优美。殿顶的剪瓷、嵌瓷、彩塑,有的象征吉祥如意的仙女驾鹤,麟凤朝阳;有的象蛟龙吐珠,昂首欲飞。附属的斗拱雕画人物、莲花、走兽、飞鸟等等,都以朱红为底,以绿、黄和金箔点缀,艳而不俗。

 南普陀寺的最后一座殿阁,就是两层的藏经阁。这座藏经阁建于1936年,是一个中西合璧的建筑。上为歇山式屋顶,下为西洋式架构,重檐双层阁楼。上层藏经,下层法堂。二楼有宽敞的天台,三面台廊护围,依栏远眺,巍峨的前三殿尽收眼底。仰首后顾,层峰叠翠,意境深邃。在藏金阁的二楼,首先就会看到一尊玉雕卧佛,是用缅甸白玉雕塑的释迦牟尼的涅磐像,长四尺五寸,神态自若,姿态柔美,实为稀世珍宝。藏金阁内文物众多,反正有很多我不认识的宝物就是了,可以说南普陀寺藏经阁内的无价之宝是不胜枚举。

 南普陀寺的素斋独具特色,素斋因南普陀寺而闻名,素斋又为南普陀寺吸引了更多的信众和游客,素斋变成了南普陀寺的一宝。南普陀寺的素菜以其清纯素雅的独特风味驰名中外。厨师烹调制作严守素菜素料素做的工艺,革除素菜仿制荤腥模样的传统,以素菜素名而独树一帜,既讲究色、香、味,又讲究形、神、器,一道菜一个雅名,神韵高雅,诗情画意。

福建的南普陀寺导游词

Englishl Tour Guide Gulangyu wordsl Members of the group: Hello, everyone! Today, we tour, "Sea Garden" Gulangyu.l Now we are driving the car on the road in Zhongshan. Xiamen Zhongshan Road, the most prosperous commercial street, which was built in the 20th century on behalf of two to three decades, but also a Street, roadside architecture to create first floor balcony style (to be made part of the floor of the lower colonnade-style sidewalk, so that part of the floor cross - built on the sidewalk for shelter from rain, sun, access, hence the name arcades), which is a major feature of Xiamen. China and Southeast Asian countries in the southern city of many cities have such driving floor. This is mainly taken into account in Xiamen is located in subtropical, and sometimes the strong sunlight, wind and rain, pedestrians in the arcade in front of sun and rain to walk in, free shopping. Zhongshan Road is the main commercial street in Xiamen, Xiamen, civilization is also the street, variety complete, domestic products, imported goods are.l Members of the group, the ferry takes about six minutes, here I introduce to you briefly Gulangyu. Of view, opposite the island is Gulangyu, this river is called Lujiang, also known as Ha drum Strait, width 600 meters. Gulangyu an area of 1.78 square kilometers, population of 19000. Song and Yuan Dynasties period known as "Yuan Sha Chau," Ming said Gulangyu anal before. Island, southwest coast are due to a large rock, the waves rushed over many years was a big hole, every high tide, waves swat caves, issue such as the ominous sound, so people call it the "Gulang Stone", the island is also called Gulangyu of. Now a national key scenic spots, tourist attractions Fujian "Top Ten" in the first.l Sunlight Rockl Members of the group: This is a newly Sunlight Rock Temple of the Mountain Gate, let us look at the front of the boulder on the three stone, which looks like a man to write, and in fact three of the book. "Gulang cave heavens" is the Ming Wanli (1573) Ding a sub-prefect of Quanzhou in writing, has more than 400 years, and is the earliest inscriptions Sunlight Rock; "Lujiang first" is written in the Qing Dynasty Road Scholars Lin-chien, there are 100 years; "days the wind Haitao" is a Republican four years (1915), Fujian Xunan Shi Xu Shiying written. In such a tall rock cliffs carved volley, a great boldness of vision.l Members of the group, Sunlight Rock Temple, formerly known as Lotus Temple, Xiamen, one of four famous Um, is actually a pit hole, to the stone roof, so called, "a tile", was built in the Ming Dynasty Zhengde years, Wanli fourteen years (1586 years) reconstruction. Because every morning, after the sun rises from Xiamen Wulao Feng, Lotus Temple was first bathed in sunshine, hence the name "Solar Temple." Legend of the success of the year they came to Huang Yan Gu (Sunlight Rock's another name), see the scenery here is far better than Japan's Nikko mountains, set "Akira," the word apart, known as the Sunlight Rock. Solar Temple repeatedly destroyed repeatedly built-wen-year period, building sent to Yuanming exhibition, worship Maitreya. Main Hall built in 1917. After the liberation, sent to Yuanming into Buddhism Temple Church. After the reforms, the implementation of religious policy, daylight Temple received support, to accept the letter at home and abroad 10 FANG Shan donations, large scale construction to renovation of the Main Hall, a new main gate, bell tower, travel platform, Hodo, shag, commissary and canteen, Temple new look. Nikko Temple is an exquisite pocket exquisite temples, Daewungjeon, Amitabha Hall right together as such, is the country unique. Because the environment is superior, ancient monks continued, the famous Master Hong Yi was here in 1936 to facilitate closed-off for 8 months.l Sunlight Mountain is also called Dragon's Head Hill, and Xiamen Hutoushan across the sea, guarded by a dragon, a tiger in Xiamen to Hong Kong, called "Dragon Tiger Shoujiang." A pavilion where the original name "Asahi Pavilion" has long been destroyed ?0?4?0?6. Taiwan scholar Shi Ball wrote an article entitled "Xu Ting Ji", describing the Sunlight Rock "mountain Luo around, monastery is surrounded by the South East first-chun, Shuiguang next day, Bo bath day are all run Vatican brake was strange," Deng Dao rock Jiazhi , fortified rise steeply, there are "nine Natsumi cold," meaning, coolness naturally from "Lujiang Dragon Cave" of.l Yu Gardenl Members of the group: Now we come to Yu Garden. Yu Xuan is a Linqiaozhi doctor's Memorial. Lin Qiaozhi, 1901 was born in Gulangyu, in 1929, graduated from Beijing Union Medical College, due to excellent results, was to stay in Concord to work April 22, 1983 in Beijing, has died aged 83.l Members of the group, where Dr. Lam shows the ordinary but a great life. These are the kind used her lifetime, these photographs of her study, work, life and participate in social activities of the record, these are her books, papers and various certificates. From these objects, photographs, data, we can see the forest doctor to work extremely serious and responsible attitude towards comrades, especially infants, the mother's sincere love, this is worthy of our future generations to study.l Members of the group, visit Gulangyu this all to an end. If you are interested, you can squeeze the time to walk around the island road to enjoy some sea charm and elegance of European architecture, it could go into alleys, listening to the villa played the piano ringing out to increase the trip to Xiamen The cultural connotations. Thank you for your cooperation.

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福建的南普陀寺导游词1

 南寺原为世袭制子孙庙,韦驮的金刚杵为看地的,改十方丝林制后金刚杵仍保持原样。但按十方丝林制规定是可以免费食宿的。

 各位团友,两侧的廊院,是对称排列的种楼和鼓楼。值得一提的是在五老峰上有钟鼓两山。钟鼓山与钟鼓楼两两相对,堪称一绝。各位团友,这是寺院的主体建筑“大雄宝殿”,又称大殿。大家可以看到大庭平展舒广,正中为一宝鼎香炉,两侧白石宝塔耸立于两侧,显示出大殿的肃穆。

 大雄宝殿主要供奉“三世佛”。莲花座上的为佛祖释迦牟尼。大家可以看到佛祖眼睛向前凝视,左手置于盘脚,右手微招至胞前,仿佛正在给人们讲经布道,造型生动。释迦牟尼原名乔达多·急达多。据说,他是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子。他从小善于沆思,深感人世间的生、老、病、死等种种苦难,他认为只有出家才能拯救人类。所以,释迦牟尼29岁便出家苦修6年,后来又在菩提伽耶静思人生真缔,最终大彻大悟,得到后,他便开始弘扬佛法,普渡众生。后来传教45年,在那迦羽化升天,这便叫“涅”。

 大家请往后边走,殿后供的是“西方三圣”。中间为阿弥陀佛,左边为观音菩萨,右为大势至菩萨。阿弥陀佛为西方极乐世界教主。观音菩萨为大乘教菩萨。她能解救众生,每当遇难时,只要含中名,观音便会来解救,所以叫“观音”。从唐朝开始,观音便开始摆脱印度模式,形成中国化女神形象。大势至菩萨所到之处,可以息火、血、刀、光之灾。

 各位团友,大家还可以看到大雄宝殿建筑颇具园林色彩。有“清风摇影”“禅河淋浴”等山水连环画。大家抬头看,大殿屋背里卷棚式弦形,燕尾式飞檐,如弯月起翘。这与墙身平实稳重形成了鲜明的对比,显得更为庄重秀丽,体现了浓厚的民族特色。

 大家请跟我来,这便是大悲殿。大悲殿屹立于石阶之顶,高约20米,呈六角形的建筑风格,三重飞檐,殿顶正中立一葫芦宝塔,宏观伟壮观。大悲殿正中祀观音菩萨。正面为双手观音,其余三面为48手观音,各臂执物各有不同,表示观音有不同的渡众愿望。

 各位团友,最后一殿是藏经阁,建于1936年,上层为经堂,下层为法堂。这里有中外佛书经典数万卷。其中较珍贵的有《明大藏经》《佛说阿弥陀经》。

 各位朋友,下面我们前往素菜馆用素斋。

 这是普照楼,它作为素食馆,迎接海内我嘉宾。南普陀寺的素食独具一格,以清纯素雅而闻名,被誉为“素菜瑰宝”。

 各位团友,南普陀的介绍到此结束,谢谢各位的合作。

 现在给大家40分钟的自由活动时间,大家可以上山看看摩牙石刻,也可以去大雄宝殿烧香祈愿。

 我们将在11点30分在停车场集合,我们的车号为xxxx,谢谢。

福建的南普陀寺导游词2

 进入南普陀寺的大门,看到的第一座殿阁就是天王殿。1981年,中国佛教协会会长赵朴初题写的。

 南普陀寺的第二座殿阁是大雄宝殿,这是南普陀寺的主体中心,是1932年由当时的南普陀住持转逢和尚重建。大雄宝殿前的石庭平展舒广,正中宝鼎香炉巍立,两侧白石宝塔高耸,显出广庭崇殿的庄严肃穆。大雄宝殿是寺院僧众早晚课诵和法会朝拜参修的殿堂,也是佛门钟磐长鸣法灯不灭的心脏。主殿正中祀奉着

 南普陀寺的第三座殿阁就是大悲殿,这座高20米的殿阁原建于明代,是木质结构,1920年因香火过盛而被烧毁。1930年太虚法师住持南普陀时重新修建。1962年又进行了一次大翻修,主体改用钢筋水泥建造,又保持木构斗拱作为装饰。殿内祀奉四尊观音菩萨,正面为双手观音,端坐在莲花座上,神态文静自若、和善可亲。其余三面为48臂观音。每支手臂掌中各雕一小眼,手上各执神物,神器各不相同,姿态也各不一样,表现观音有不同的渡众悲愿。三重飞檐,如龙腾空;彩绘装饰,图案优美。殿顶的剪瓷、嵌瓷、彩塑,有的象征吉祥如意的仙女驾鹤,麟凤朝阳;有的象蛟龙吐珠,昂首欲飞。附属的斗拱雕画人物、莲花、走兽、飞鸟等等,都以朱红为底,以绿、黄和金箔点缀,艳而不俗。

 南普陀寺的最后一座殿阁,就是两层的藏经阁。这座藏经阁建于1936年,是一个中西合璧的建筑。上为歇山式屋顶,下为西洋式架构,重檐双层阁楼。上层藏经,下层法堂。二楼有宽敞的天台,三面台廊护围,依栏远眺,巍峨的前三殿尽收眼底。仰首后顾,层峰叠翠,意境深邃。在藏金阁的二楼,首先就会看到一尊玉雕卧佛,是用缅甸白玉雕塑的释迦牟尼的涅磐像,长四尺五寸,神态自若,姿态柔美,实为稀世珍宝。藏金阁内文物众多,反正有很多我不认识的宝物就是了,可以说南普陀寺藏经阁内的无价之宝是不胜枚举。

 南普陀寺的素斋独具特色,素斋因南普陀寺而闻名,素斋又为南普陀寺吸引了更多的信众和游客,素斋变成了南普陀寺的一宝。南普陀寺的素菜以其清纯素雅的独特风味驰名中外。厨师烹调制作严守素菜素料素做的工艺,革除素菜仿制荤腥模样的传统,以素菜素名而独树一帜,既讲究色、香、味,又讲究形、神、器,一道菜一个雅名,神韵高雅,诗情画意。

福建的南普陀寺导游词3

 今天我们要游览的是南普陀寺,它历史悠久,始于唐朝,但由于多次被毁,又多次重修,所以整个寺庙的建筑还是比较新。因与浙江普陀山一样与供奉观世音菩萨为主,又处于五老峰下之南,所以称其为“南普陀寺”。在中国佛教历史上,厦门的南普陀寺有其重要的地位,它是佛教在闽南一带的传播基地。南普陀的几任住持,在中国佛学界都享有盛誉。1920年起任南普陀住持兼闽南佛学院院长的太虚法师,曾到南洋、欧美各国讲学、传道,影响很大。而且他提倡的佛教改革,团结教派,也很有成效,为佛教作出了极大贡献,这也使南普陀寺的声名在海内外广为传扬。

 南普陀寺坐子向午,依山面海,全寺的整个建筑,布局匀称,结构严谨,富有民族风格,充分体现了我国劳动人民高超的建筑艺术。站在远处眺望,从无尽岩到五老峰山腰,在南北的中轴线上,天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏金阁四落建筑层层托高,层次分明,俯仰相应。左右厢房、庑廊、钟鼓楼对称排列,回护着三殿,形成一个整体,显示出南普陀寺的雄伟壮观的气势,有一种佛法无边的威严。

 在南普陀寺院的门前,屹立着七座汉白玉的如来佛塔和两座11层高的万寿塔,塔前是放生池。塔间的放生池,是专门为施主放生而设立的。放生,是我国历史上的一种风俗习惯,是一种比较普遍的佛事活动。这里池子里有着许多的鲶鱼和乌龟,可是也是因为大家都太乐于积善德吧,而导致池子里面的鱼和乌龟超出了池子所能承受的范围了,而寺庙也不会把这些动物拿来杀生,所以导致里面的荷花(根茎)都吃掉了,所以现在放生池已经限制放生了。

福建的南普陀寺导游词4

 各位来宾,现在请随我一同入寺参观,这是天王殿,1981年原中国佛教协会会长赵朴初所题写的天王殿匾额。走进这天王殿,弥勒佛慈眉笑眼,耳垂双肩,袒胸露脐,笑容可掬,似乎对每一位游客都表示恭候光临。弥勒佛出生于印度,后来出家拜佛为师,佛预言他将继承释迦牟尼为未来佛,在五十七亿六万年之后在龙华树下成佛,分三会说法,以其代释迦佛说教之意。我们现在看到的已不是印度的弥勒佛,现在中国大多寺庙里供奉的是笑口常开胖弥勒像,他为五代时的契此和尚,今宁波奉化人,他常常拿一布袋,云游四方,无忧无虑,常劝人信佛,且总是眉开颜笑,和善待人,因而人们也称其为“布袋和尚”,后来他在岳林寺磐石坐化,口中念念有词:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示世人,世人不自识”,人们才醒悟他是弥勒佛的化身。

 弥勒佛身后的是韦驮,他手持金刚杵是佛教中的护法神,据说,如果寺庙中韦驮着地的金刚杵表明这个寺庙是子孙庙,对外来的云游僧人不开放,最多可吃两餐,不得留宿,如果韦驮将金刚杵横放在手臂上,表示这个寺庙是十方丛林,云游僧人可以免费食宿,如果韦驮一手将金刚杵高举过额,表示寺庙对云游僧人的食宿要收取一定的费用。

 南普陀寺原先为子孙庙,所以韦驮的金刚杵是着地,后改为十方丛林,但这尊韦驮却没有更改外形,其实云游僧人到此是可以免费食宿的。

 天王殿内两旁的便是四大天王,分别代表风、调、雨、顺,东方持国天王手持琵琶,意为调,南方增长天王手持宝剑,意为风,西方广目天王一手拿圆珠,一手拿蛇或龙,意为顺,北方多闻天王手持一伞,意为雨。

 现在我们走出天王殿,寺庙呈中轴线递次向上,向左右对称展开,现在看,左右两边分别是钟、鼓楼!寺庙中一般都是晨钟暮鼓!而钟鼓楼第一层分别又供奉着地藏王菩萨和伽蓝菩萨,正前方是大雄宝殿,这是寺院的主体中心,是一座重檐歇山顶两层蹿角式的建筑,绿瓦石柱,雕梁画栋,屋上铺琉璃瓦,殿顶绘有九鲤化龙、麒麟奔走、龙凤呈样等磁画,色彩鲜丽,金碧辉煌。南普陀寺始于唐朝,在大雄宝殿前的石柱上有一对联为证,“经始溯唐朝与开元并古,普光被厦岛对太武以增辉”,大雄宝殿中供奉着竖三世佛,分别是过去佛、现在佛与未来佛,中间的就是现在佛,即释迦牟尼佛,据说真有其人,原名乔达摩。悉达多,是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子,十九岁那年于四门出游,感悟到人生的生老病死的状况,于是决心出家,以摆脱生老病死的困苦,最终经过艰难的修行,在菩提树下觉悟,就成为现在的释迦牟尼。站在释迦牟尼两旁的是他两个弟子阿难与迦叶,前面还有一尊千手观音。在殿的后面供奉着西方三圣,中间为阿弥陀佛,左为观音菩萨,右为大势至菩萨。

 在大雄宝殿的左右分别是十八罗汉,相传当年罗汉传入中国时只有十六罗汉,后加入了《法住记》作者庆友法师与此书的'翻译者玄藏。

 各位来宾,这是大悲殿,供奉着观世音菩萨,因为观世音菩萨又称为大慈大悲观世音菩萨,所以称为大悲殿,观音原名观世音、观自在,慈悲之意就是给人与快乐,拔除悲痛。殿内供奉四尊观世音菩萨,安排四方,正中是一尊双臂观音,端坐在莲花座上,双目垂帘,神态安详。其余三尊为四十八臂观音,手上各雕一只小眼,持多种神器,姿态各一。游人香客必到此参观朝拜。大殿原为木结构,八角三重飞檐,全以斗拱架叠建成,殿内藻井,全用木料斗拱,不用一支铁钉。由于香火太盛这儿多次烧,所以等会儿要烧香的朋友请不要把香火带到殿内,在殿外烧就可以了。

 前方便是藏经阁,为中轴主体的最高层,这阁建筑颇有特色,有中西合璧的韵味,上为歇山式屋顶,下为西洋式架构,重檐双层阁楼,上层藏经,下层法堂,二楼有宽敞的天台。这里面藏着明末用信徒和沙弥刺血写成的血经书,还有著名艺术家何朝东的作品白瓷观音、缅甸白玉卧佛等等。

 各位来宾随我再往山上走,这儿有一个大佛字,是闽南寺院中最大的一个,高4米多,宽3米多,是清光绪三十一年振慧所书。

 现在留下一些半个小时时间给大家自由活动,现在是下午五点,五点半大家在车上集合,记住我们的车号是闽D88888。

 今天我们的行程到此结束,南普陀有着他独特的文化与历史,这一行给你们留下一些什么样的感觉呢?我们即将分离,天下没有不散的宴席,欢迎各位有机会下次再带上你们的亲朋好友让我们再次相聚厦门、相聚明天美好的未来!谢谢各位对我工作的至此!

福建的南普陀寺导游词5

 各位团友,大家好。再过五分钟,我们便可以到“千年古刹”南普陀寺了。

 现在我向大家介绍一下它的沿革。南普陀寺最初建于唐朝。初名普照寺,五代时,改名“泗洲院”,宋时称“无尽岩”。清康熙二十三年由靖海侯施琅再次重建。大家也许都知道,在浙江省有座普陀山,那它与南普陀寺有什么联系吗?对,有的。因为南普陀寺与普陀山普济寺同祀观音,又在它的南边,故称南普陀寺。南普陀寺位于五老峰下,为子午坐向,依山面海以中轴线为中心,主体建筑为天王殿,大雄宝殿,大悲殿,藏经阁,依次层层托起,相互呼应。东西两侧建筑物钟楼鼓楼对称排列,显得雄伟壮观。各建筑物错落有致,浑然一体,带有明显的民族建筑风格。

 各位团友,南普陀寺已到了,请大家下车。

 各位团友,现在大家看到的是南普陀寺的山门,这边是西山门,在东边还有东山门。请大家招头看,“鹭岛名山”。这是原中国佛协会会长赵朴初所题。山门两边对联为明书法家虞愚所书。“广厦岛连沧海阔,大心量比五峰高”。这道出了南普陀寺依山面海,佛境清幽的情致。

 各位团友,现在我们往佛塔和莲花池参观。

 在我右手边现在大家可以远远看见的是莲花池,夏日荷花盛开时,蓝天、白塔、绿叶、花海,展示出这里清净的佛门净地。

 池后为七座汉白玉如来佛塔和两座万寿塔。万寿塔高18米,11层高。为印度佛教建筑风格,顶端层层托起,高耸入云,中部四面有佛法修行的种种雕像,底部为须弥座,又名金钢座。如来佛塔高5米,整齐有序地排列于万寿塔前。在塔的中间为放生池。善男信女在此放生以表自己的慈悲为怀,那么,为什么庙前要设一个放生池呢?其实,放生原为我国的一项风俗习惯,后与佛教“慈悲”教义相结合,成为一种佛事话动,流传至今。

 各位团友,现在请随我入寺参观。这是天王殿,又称弥勒殿。天王殿是1920_年,会泉法师任方丈时重建的。它正中供奉弥勒佛,两侧四大天王,背后供护法天神韦驮,这种格局和全国寺庙都是一样的。

 这便是弥勒佛。它盘坐正中,倚着布袋,袒胸托膝,十分可爱。相传弥勒为五代梁朝明洲奉化人,号长汀子。他常常杖着一布袋,云游四方,自由自在,劝人信佛,而且总是眉开眼笑,和善待人,因此人们称他为布袋和尚。布袋和尚圆寂时,口含一偈“弥勒真弥协,分身千百亿,时时示世人,世人自不识”。人们这才酌情其为弥勒的化身,在我国,常有“开口便笑笑天下可笑之人,大肚能容容天下难容之事”。的楹联来形容其皆大欢喜的形象。

福建的南普陀寺导游词6

 南普院寺坐北朝南,依山面海而建,规模宏大,气势庄严,中轴线主建筑为天王殿、大雄宝、乐途殿、大悲殿、藏经阁;其中,天王殿位于寺院中轴线的最前端前殿正中供奉笑容可掬的弥勒佛,两侧立有怒目环视的四大天王,殿后有韦陀菩萨覆掌按杵而立,威武异常。殿阁依山层层升高,层次分明,俯仰相应。东西两侧依次升高的回廊,回护三殿两侧,使之成为一个整体。

 大雄宝殿是整个寺院的中心,具有典型的闽南佛殿的特点,大殿正中供奉三世尊佛高大的塑像,殿后供奉西方三圣。大悲殿呈八角形三重飞檐,中间藻井由斗拱层层迭架而成,无一根铁钉,构造极其精巧;殿内正中奉祀观音菩萨,其余各面为48臂观音,造型优美、姿态多样;又因闽南信众均崇奉观音菩萨,所以此殿香火异常鼎盛。

 天王殿前有广场,广场前为长宽均约30米的正方形放生池,和约百米长七八十米宽的莲花池。莲花池外围盖有琉璃瓦顶的矮墙,东西设对称重檐牌坊式山门,题额为“鹭岛名山”,系原中国佛教学会会长赵朴初所题。

 寺内所有建筑,一律采用古代宫殿式的重檐飞脊大屋盖,饰以杏黄琉瓦,使之统一协调。再以石构围墙将全寺建筑群环抱起来,如散珠承盘,形成一个整体。藏经阁是中轴线上的最高层建筑,为歇山重檐式双层楼阁,一层为法堂,是僧人讲经说法的地方,二层为玉佛殿,内供28尊缅甸玉佛,并藏有数万卷古今中外的佛典经书及一些珍贵的文物。

鼓浪屿海天堂构导游词

你把以下这些内容背下来,导游词也就出来了。

日月谷温泉主题公园

位于闽南旅游圈的中心地带, 6.5万平方米磅礴气势,浓郁东南亚异国风情。设有72个露天温泉泡池,35种特色温泉。恢弘的接待大厅,异国风味美食坊,古色古香抚荷轩,养生阁,月光亭,泡泡吧,超大型游泳池……每到一处,都是享受惬意生活的最佳选择。主题公园因其投资规模大、规划档次高、配套设施完善,号称“福建省首家园林式露天温泉”。

■风光秀丽的日月谷温泉

平日里,身为女性的我们要么在有文件夹、A4纸和鼠标的办公室中度过;要么在有篮子、洗碗布和切菜刀的厨房中度过;总在一天天的忙碌中忘了自己,忘了原本想要的生活……

走进三月,迎来女生们的节日———三八节,其实三八节可以有很多种过法,但总觉得享受二字是不可或缺的。享受,一个令人放松的字眼,一个爱护自己的表现,那么,亲爱的姐妹们,你们做好准备享受了吗?

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享受温泉

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鼓浪屿原名"圆沙洲",别名"圆洲仔",明朝改称"鼓浪屿"。乃因岛西南方有一礁石,每当涨潮水涌,浪击礁石,声似擂鼓,人们称"鼓浪石",鼓浪屿因此而得名。由于历史原因,中外风格各异的建筑物在此地被完好地汇集、保留,有“万国建筑博览”之称。小岛还是音乐的沃土,人才辈出,钢琴拥有密度居全国之冠,又得美名“钢琴之岛”、“音乐之乡”。岛上气候宜人四季如,无车马喧嚣,有鸟语花香,素有“海上花园”之誉。主要观光景点有日光岩、菽庄花园、皓月园,毓园、环岛路、鼓浪石、博物馆、郑成功纪念馆、海底世界和天然海滨浴场等,融历史、人文和自然景观于一体,为国家级风景名胜区,福建“十佳”风景区之首,全国35个王牌景点之一。随着厦门经济特区的腾飞,鼓浪屿各种旅游配套服务设施日臻完善,成为观光、度假、旅游、购物、休闲、为一体的综合性的海岛风景文化旅游区。